现代设计与传统文化的碰撞与融合——浅析陈幼坚平面设计作品理念

<正>一.研究主题及现实意义“香港设计教父”陈幼坚,自1970年投身于设计行业至今已有40年。期间他获奖无数,在东京、伦敦、纽约等世界各地名声大噪。曾有日本杂志写到:“日本人只认识两个中国香港人,一个是功夫电影明星成龙,另一个是世界级设计师陈幼坚。”由此可见陈幼坚在设计领域的影响力。“越是民族的,越是世界的”。陈幼坚的作品在流露现代平面设计风格的同时更渗透出对于中国传统文化的骄傲。对于传统文化,他没有固步自封,而是用现代设计的手段对传统     

中国传统造园手法在现代景观设计中的应用

中国五千年的历史文化孕育出独树一帜的中国古典园林的造园手法,不仅是全世界的宝贵的历史文化遗传,而且为我国的现代景观设计提供了宝贵的经验指导。在现代景观设计中,时常会看到传统的造园手法的应用,营造了不一样的现代景观美。     

加强课题研究,提升园长领导力

正幼儿园的发展要靠硬件和软件的不断提升和相互协调,在硬件条件相当的情况下,软件条件特别是幼儿园的科研水平就是核心竞争力。提高幼儿园的科研水平,园长是第一责任人。如何调研现状、提出课题、筛选课题、组织研究、协调进度、解决困难、撰写论文……是幼儿园园长面临的重大挑战。现以本园省级"十二五"规划课题——《开发农科院教育资源融入幼儿园课程实践研究》为例,探究幼儿园园长教研领导能力与幼儿园教研之间的重要关系。     

《谁拿走了孩子的幸福》

正推荐理由:作者是个有着一颗真爱之心的作者,她是用心去感受生活、用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。所以她的书里处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例,每一个在她笔下的受传统教育毒害的孩子,都能清晰得让人勾勒出来,这些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子,可怜或可悲的命运沉重得令人窒息,要么沦为杀人犯、要么精神不正常、要么自闭、要么自虐,他们本是像花朵一样的孩子,本来应该都有一个幸福的童年,但是,可怜的孩子,为了成为爸爸妈妈心中想要的"人才",不仅搭上了自己本应快乐的童年,还要承受心灵扭曲后的种种苦恼。     

浅析幼儿园礼仪教育的问题与对策

正从古至今,我国一直都有着礼仪之邦的称号,"礼"是中国传统文化中的重要组成部分,礼仪社交是人们在社会生活中最基本的行为准则,是否具有良好的礼仪素养对人在社会上发展有着非常大的影响。对个人来说,礼仪是一个人综合素质的重要表现。正因如此,让孩子在幼儿时期接受较好的礼仪教育是非常有必要的,但是,经过有效的调查发现,就目前而言很多幼儿园对礼仪的教育还不够重视,幼儿园在礼仪     

浅谈如何构建更具活力的小学科学课堂

正小学科学是以培养学生科学素养为宗旨的一门启蒙课程,积极倡导让学生亲身经历以及探究为主的学习活动,激发学生的好奇心和求知欲,发挥他们的想象力,培养他们的科学素养是教学目标的重中之重。然而我们的传统教育理念和固有模式一定程度上严重束缚了学生的主动性、积极性和创新精神。限制学生的想象力和创造力不利于学生培养独立思考的能力。因此,如何构建一个更具活力的小学科学课堂是我们每一个新时代的科学教师必须用心思考的大课题,笔     

中国传统文化的继承与创新

文化是一个民族的根基,对于中国的传统文化,我们不仅要批判地继承还要大胆的创新,特别是在当今全球化越演越重,经济一体化浪潮越发汹涌之际,民族传统文化的保护与利用、传承与变迁、创新与调适成为民族研究与工作中的重大课题。文化的代代传承支撑着一个民族的存续,文化的创新推动者一个民族的不断向前发展。     

有所敬畏

<正>在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,     

锡伯家庙:民族西迁的标志性建筑

<正>锡伯族本是以游牧、渔猎为生的骑射民族,在西迁之后,仍然保留着自身的传统特征,形成区别于其他民族的淳风美俗,成为中华民族文化百花园中的一朵奇葩。锡伯族家庙,也被称为太平寺,位于沈阳市和平区皇寺路。建于清康熙四十六年(1707年),初建时,只有正殿五间,经过历代的维修和扩建,才逐步形成一座规模较大的寺院。2006年,被国务院确立为全国重点文物保护单位。寺院坐北朝南,有前后两进院落。寺内主要供奉释迦牟尼、八大菩萨、四大天王等佛像。大殿前面原先立有锡伯文、汉文石碑,现仅存锡伯文石碑,碑上     

北京皮影:一把直刀刻不尽几多愁

<正>北京皮影又称"驴皮影",有500多年的历史,是真正能代表老北京天桥特色的艺术形式之一。如今有"百戏之祖"赞誉的皮影却显得有些落寞,北京皮影的主要传承者"北京皮影剧团"却因没有固定的演出场所、人才培养断层、市场模式化运作困难等诸多原因有渐渐淡出人们视野的尴尬。