司徒雷登1946年重回出生地杭州

1946年7月,在美国特使马歇尔的推荐下,美国总统杜鲁门任命司徒雷登为美国新任驻华大使。同年10月18日至20日,应杭州市长周象贤的邀请,司徒雷登重回阔别已久的故乡杭州。重回杭州为亲人扫墓司徒雷登的父母均为美国在华传教士。1876年,他出生于杭州,从童年时代到做传教士,在这里生活了14年。他的乳母是一位本土妇女,因此,他能说一口流利的杭州方言。     

“粉团”嗨战

面粉也有节日?每年12月28日,是西班牙的“面粉节”。当天,人们聚集在一起,互相喷撒面粉、砸生鸡蛋,甚至会拿灭火器攻击对方,直到参战双方灰头土脸,面粉混着蛋液,挂在脸上、衣服上,乱成一团。最后,双方在相互嘲笑与精疲力尽中结束战斗。据了解,这个奇葩又欢乐的节日已有200多年的历史,也被看作是西班牙版的“愚人节”。     

“低价团”产品的发展对旅游市场的影响

随着我国经济社会的快速发展,旅游市场日趋火爆,从旅游消费总量,年旅游总数到旅游层次,旅游种类都有了日新月异的增长。人们的消费需求,带动了整个旅游市场的长足发展,旅游企业抓住人们消费观念的特点,提出经济实惠的"低价团"旅游项目,吸引了广大消费者的眼球,从目前市场构成看,低价团购占据了相当     

明义士与齐鲁大学国学研究所北大核心CSSCI

明义士(James MellonMenzies,1855—1957),加拿大人,从1910年以传教士身份来到中国至1936年回国(间有去法国及回美休假),20多年中实现了从传教士到汉学家的转变,在甲骨收藏、研究及商史研究方面成就斐然,在学术史上留下了浓重的一笔,促进了中国甲骨文化的海外传播。学界对于明义士的研究更多集中在他的甲骨收藏和研究方面(如方辉:《明义士和他的藏品》,济南:山东大学出版社2000年版;魏敬群:《明义士甲骨收藏始末》,《史海钩沉》2010年第2期,第52~55页;董延寿:《明义士与甲骨文研究》,《中州学刊》2005年第6期,第189~192页)。     

明末清初传教士在杭州刊刻书籍活动探赜CSSCI

杭州是明末清初传教士在华刊刻书籍活动的重镇,刊刻书籍数量约占全国刊刻本总量的22%,杭州刊刻活动的兴衰与天主教教务的发展有关,也受到江南地区如何"正人心"思潮的影响。国人在传教士的刊刻书籍活动中扮演着促进和制约的双重角色,他们在一定程度上影响着刊刻的数量和内容。明末清初发达的刊刻活动既是对部分阳明后学空谈学风的纠偏,又为清代的考据风气提供了新的思想资源。     

爱心魔术的公益之旅

最近,新疆魔术俱乐部的爱心魔术师们为乌鲁木齐SOS儿童村送去了一场精彩的表演,各种有趣而变幻无穷的魔术,让孩子们无比开心,他们有的从库尔勒赶来,有的从内地赶来,为的就是给孩子们送来欢乐。在SOS儿童村的表演台上,只见魔术师张伟春从布里一掏,掏出了一束鲜花,再一掏,掏出了一个盒子,再掏,就是一团火……孩子们看傻了眼,兴奋得直鼓掌。     

决定康熙命运的传教士

公元1661年,大清国入关之后的第一位皇帝顺治一病不起。由于深知自己将不久于人世,他开始考虑接班人问题。顺治一共有8个儿子,其中长子生下来89天便夭折了,长期以来顺治皇帝一直看好自己的次子福全,想让其成为自己的继承人。而其生母孝庄皇太后却更倾向于让皇三子玄烨成为继承人。顺治帝极力反对,其中一个很重要的原因就是三子玄烨虽然聪慧过人,可在其两岁时得了痘疮,也就是天花,这在当时被称为不治之症。     

王光祈:一个音乐家的救国梦

他是优秀的社会活动家,在救国的旗帜下把一群英姿勃发的少年聚集成一个"五四"时期影响最大的全国性社团;他是执著的理想主义者,发起了全国规模的乌托邦实践,并希望借此改变中国社会;他是著名的音乐家,将中国音乐史的研究提高到世界水平;他具有独特的人格魅力和影响,会友们回忆他时都充满了深情……甚至到了1950年,日理万机的毛泽东两次托人探询他的消息,寻找他的家人。他就是在上世纪20年代曾经风云一时的王光祈。     

中西文化调适中的前近代知识系统——美国国会图书馆藏《三才一贯图》研究

本文研究的是康熙年间吕抚所绘《三才一贯图》,探讨该图受到西方传教士影响较深的《天地全图》、《南北二极星图》这两幅分图及图序的内容。重点在于梳理两幅分图的知识系统,拟构它们与明末清初时期在华西方传教士所绘诸种地理图与天文图之间的关系,得出结论认为吕抚受南怀仁图的影响最大。此外,结合全图其它表现中国传统知识的内容,讨论中西两种知识体系如何在普通士人中实现榫接和重构。最后,从吕抚这幅图的丰富内容注意到"图"在历史时期的多样性,提出地图史研究应拓宽视野,打破现代学科界限的观点。