洪宣娇与冯婉贞

1805年6月,天主教传教士洪秀全、 冯云山于广西桂平金田村起兵。当地平隘山新村有一位机敏能干的女子杨云娇,随其史杨秀清一起参加了拜上帝会,并与洪秀全结为兄妹,易姓改名为洪宣娇。     

鸡公山三次惊动国家最高当局

鸡公山在豫、鄂两省交界处。它是大别山的余脉,西与桐柏山脉相接。然而,在漫漫的历史长河中,国人未曾发现它那美丽的风景和优良的消夏避暑功能。最早发现它的,竟是一个美籍挪威人、基督教传教士李立生。此后,这个面积只有27平方公里,中心区只有三平方公里的弹丸小地,在上世纪的70多年中,竟发生了三次惊动国家最高当局的大事件：第一次是满清朝廷;第二次是国民政府军事委员会委员长蒋介石;第三次是中共中央总书记胡耀邦。     

傅兰雅——致力于中国近代科学启蒙的传教士

傅兰雅(John Frye r),1839年8月6日出生于英国肯得郡海得城一个牧师之家,少年时代便向往中国。1861年自伦敦海伯雷师范学院毕业后,便接受了英国圣公会的派遣,以新教传教士的身份到该会所属的香港圣保罗书院任校长。而后在中国历任北京同文馆教习、上海英华学堂校长、江南制造局     

浅析意大利法西斯体制的特点

20世纪早期,以墨索里尼为首的法西斯党夺取政权,在意大利建立了独裁统治。从考察意大利的法西斯体制入手,兼与同一时期极权纳粹德国比较,可归结出意大利法西斯体制的三个特点:相对薄弱的政治控制;颇受制衡的个人独裁;独具特色的“职团国家”,并由此而引发我们对西欧政治文明的深刻反思。     

上天的奇迹

19世纪之前,没有人到过充满神秘色彩的非洲内陆,也没有人知道那里发生过什么。直到一位苏格兰传教士冲破险恶的自然阻隔,成功打通进入非洲内陆的道路。透过他的记录,人们第一次领略到了非洲内陆的神奇,其中就包括令全世界叹为观止的奇迹——维多利亚大瀑布。     

织绣文物中的寿字装饰

我国于汉代已经在织锦的铭文中使用寿字.到明清时期,寿字与象征长寿的仙桃、菊花、仙鹤及寓意连绵万代的葫芦、字和寓意喜庆幸福的灯笼、蝙蝠等组成吉祥图案。寿宇的字体也随着时代的发展而不断丰富。本文按时代顺序将寿字的字形排列梳理,不仅可供读者了解其丰富的文化内涵.而且根据寿宇的字形变化.可作为判断织绣文物年代的一种依据。     

元杂剧中的服饰风俗文化遗存

元杂剧中因剧情之需要较充分地展开了元人的服饰化习俗,这里有蒙古人喜爱穿的袍、靴之类,也有汉人传统的上盖、团衫、背子、裹肚等,体现了蒙汉结合、中外交融的服饰化特征。     

评德国新教传教士花之安的中国研究

花之安是19世纪德国新教传教士。1864—1899年,他在中国从事传教活动达35年之久。他以“文字传教”为工作重点,一方面用中文写作了若干宗教宣传品和介绍西方文化的读物;另一方面,他也有意识地研究中国,把中国的各方面情况和他自己的认识介绍到西方社会。然而花之安的研究工作主要是为传教服务的。由于宗教偏见和西方文化优越论的影响,花之安的中国观带有显著的帝国主义倾向,是西方列强征服中国的文化辅助工具。     

全面抗战爆发前后中英广梅铁路借款交涉

1937年1月初起,中英之间就广梅铁路借款进行了半年左右的谈判交涉,在中国的坚持和英方的努力下,英国突破了新四国银行团关于对华借款问题的限制,得以单独对华贷款,但在中国把中央银行改组为中央准备银行和提供盐余担保等问题上,双方一度僵持。全面抗战爆发后,中英双方均以更积极的态度推进谈判,对借款基本条件互相做出妥协,最终在7月30日签订了借款合同。广梅铁路借款虽因中日战事扩大未能在伦敦公开发行,但有关谈判交涉促进了战时中英财经合作的步伐。     

西安城墙“团楼”考

我国地图测绘历史悠久,为今天的研究提供了许多难得的珍贵资料。日前倾读傅熹年先生在《建筑历史研究》上发表的《(静江府修筑城池图)简析》一文,收益颇多。该文所附的《静江府修筑城池图》镌刻于南宋咸淳八年(1258年),是一幅珍贵的古代城防地图。