分类引导大学生正确认识团学组织

新形势下,我国高校团学工作出现了一些新情况,大学生对团学组织缺乏正确的认识。本文围绕这一问题,分析对团学组织认识上产生偏颇的原因,明确当下挑战并把握引导关键,并从新引导路径、机制健全、干部培养及监管等方面提出了建议。     

我看“义和团的真面目”——与侯宜杰先生商榷

侯宜杰先生的《"神拳"义和团的真面目》于前年在台湾出版,笔者寡闻,于今方从其《义和团:在"灭洋"的旗帜下》(载《炎黄春秋》2012年第5期)一文中才得知有此大著。侯先生在中国近代史研究领域也算卓然大家,关于晚清新政和袁世凯的研究,也是攻此课题的学者必读之作。我无幸拜读《神拳》一书,但粗阅《义和团:在"灭洋"的     

论高校学风建设中团学干部作用发挥

学风建设是高校的重要任务,推动高校学风建设是高校人才培养和大学生成才的内在要求。文章结合高校团学干部的特点,从三个方面阐述了如何在高校的学风建设中更好地发挥团学干部作用的问题。学风是一所学校长期积累形成的一种氛围,一种精神。它以潜移默化的方式发挥教育作用,体现着学校的文化传统和办学理念,是学校创品牌、树形象、谋发展的保障[1]。学风建设的成效是衡量高校办学水平、教育质量和所培养人才素质高低的重要标志。     

刘放吾：煤球店里的远征军少将

1942年的缅甸仁安羌战役,刘放吾（1898-1994,湖南桂阳人,黄埔军校第六期第一总队步科毕业,参加过淞沪会战、武汉会战和印缅抗战）率领的中国远征军新38师113团不仅歼灭了千余日军,还救出了已经绝望的英缅军第1师和装甲第7旅官兵7000多人、马千余匹和300余各种车辆,并救出被日军俘虏的美国记者和传教士500余人。仁安羌大捷震动了世界。战役结束后不久,刘放吾由上校晋升为少将。     

清朝皇帝与西洋音乐

清朝康熙年间,有两位耶稣传教士,一位叫费迪南德·维比斯特,另一位叫托马斯·佩雷拉,他们不远万里来到当时的紫禁城,除带来一些书籍之外,还带来了许多西洋乐器。康熙十分喜欢那些长长短短、或大或小的西洋乐器,每到夜晚,宫廷乐队除演奏一些清新婉转的民乐,另外还要为康熙演奏一些西洋音乐。据史料记载,康熙皇帝不仅十分欣赏西洋音乐,有时还要亲自演奏。对此,传教士费迪南德·维比斯特在他的传记中也有详细记载:"清朝康熙皇     

传教士薛田资的山东历险

晚清时期的中国,被列强用坚船利炮打开了国门,许多西方传教士纷纷来华,对中国这个古老的国度产生了重要而复杂的影响。一100余年前,一批年轻的德国传教士,越过大洋,来到中国这块陌生的土地。这些传教士自称"斗士",将自己从事的传教视作至高无上的事业。到了中国之后,等待他们的却是未知的命运,他们有的病死,有的被杀,有的则在华多年,从事传教、教育、医疗事业。     

美国传教土老谭约瑟在中国的行医经历

美国传教士医师老谭约瑟,在中国正处于列强进侵、动乱频仍、革命与变法此起彼伏的年代来到中国,行医传教。     

破译中国瓷器的密码

明清两朝,中国出口西方的瓷器,保守的说也有1．5亿件以上。然而,几百年间,外国人却一直不清楚制作瓷器究竟用的什么材料？又是怎样生产出来的？他们苦苦探寻在本土制作它的方法,却始终无果。于是,一批批传教士、旅行家不远万里来到中国,开始通过各种途径,打探中国瓷器制作的秘密……     

基督教与中国近代社会转型

基督教自18至19世纪期间,由于欧美教会出现过两次宗教觉醒之复兴运动,此乃受耶稣被钉十字架逝世后,使徒起而将"福音普传"世界使命之影响,相继组织差会(Missionary Society),差派传教士至亚、非洲等地普传教义。较著的差会,如英国之伦敦传道会、圣公会;欧陆信义宗的三巴会——巴色、巴冕、巴陵;美国的浸信会、长老会、美以美会、美部会等。而中国即为上述欧     

1899年的运河

1899年,英国女传教士和著名旅行家J·F·毕晓普夫人从上海坐船到杭州,在到达杭州时,她不由得惊呼：“进入杭州的那条运河美极了！”