走出传统,走向新颖,走进音乐

中学音乐作为艺术教育的一门重要学科,由于长期受教唱式课堂教学模式的影响,许多老师已经习惯于练声、视唱、节奏训练、学习歌谱、歌词的传统套路,学生仍然是围绕老师的指挥棒运转,其学习的满足感也只能在最后10分钟的个人唱、小组唱、集体唱中获得一些体验。这种教学手段单一、信息量少、活动量小、教学过程缺乏艺术性、创造性的教学模式不     

实战办公——佳能喷墨打印机MX528以高效传播迎合企业联动

当人们走进北京今久广告传播有限责任公司的北京总部,立刻会被那片窗明几净的清新感所吸引。 井然有序的办公环境,和谐融洽的工作氛围,注定了这是一家严谨、务实却有不失轻松与朝气的企业。“实效、安全、持续发展”的墙体海报透露出该公司的价值理念。     

朗读—提高旅游专业学生语言表达能力的有效途径

语言表达能力是旅游专业的学生应具备的基本服务技能之一,语言表达能力的提高需要一个长期的训练过程。教学实践证明朗读训练有利于提高旅游专业学生的语言表达能力。     

数字媒体时代下博物馆的交互体验设计与知识传播——以荷兰WonderKamers 2.0和MicroPia为例

博物馆是知识传递与文化传承的叙事空间,数字媒体时代下观众体验需求的升级要求博物馆重新思考展览呈现与价值传递。荷兰WonderKamers 2.0和MicroPia两座博物馆十分注重交互体验设计,获得了良好的观众体验效果。博物馆交互体验可以看作是一种从内容到技术再到情感的转化模式,由此构建博物馆交互体验设计模型,能够为我国博物馆交互体验技术的运用和知识的传播提供新思路。在构建交互生态体系时,我国博物馆应注重叙事的空间优化,通过数字媒体的合理调用实现内容和技术的高度适配,提升博物馆交互设计的合理性、系统性和可持续性,进而创建展览内容与观众之间的情感网络,帮助观众感受到愉悦的沉浸式体验。     

网络生产性受众浅析

<正>一、生产性受众观的提出约翰.费斯克(John Fiske)是西方后期文化研究的代表人物之一,他出生于英国,任教于澳洲,后又被聘为美国维斯康辛大学麦迪逊校区传播艺术教授。他的研究深受英国威廉斯和霍尔的影响,更加关注受众的主体地位,更加关注受众的实践性、能动性和创造性,形成了自己独特的"生产性受众观"(theproductive audience)。这可谓是一种新型的受众观,即受众能够主动采取游击战术,获取自己的意义,创建自己的文化,从而避免意识形态的俘虏。这种新型受众观不但提高了受众的主体地位,同时赋     

中考化学命题与阅卷对教学的启示

正教育的最终目的是提升人的素养促进人的发展,以此促进人类社会的可持续发展,化学学科教学也应该具有同样的使命。由于目前终极评价体系的改革中化学学科的权重下降,对化学教学存在一定的负面影响,导致化学学科的教学地位与以往相比趋向边缘化,有部分教师、学生、家长乃至学校管理者认为化学教学可以弱化,甚至功利地认为化学可以像文科那样到临考前加强记忆就能应对考试了。因此,近年来在中考化学阅卷中发现学生的化     

略论我国博物馆的传播过程

进入21世纪,博物馆的发展面临着更大的机遇与挑战。多种传播手段的介入与更新变化,成为当今博物馆发展中不容忽视的问题。然而博物馆传播又有着自身的传播特点,从我国博物馆的传播过程及模式的研究可以看出,当代博物馆传播职能的重要性及紧迫性。运用好传播这一有力手段,增强博物馆的社会影响力,才能使其更好的服务大众。     

微博的利与弊

2010年,微博正式走进广大老百姓的生活,微博客如雨后春笋般的出现。微博以迅雷不及掩耳之势进攻传媒市场,引领人们走向一个全新的信息化时代,微博成了一个无人不知无人不晓的平台。这个与世界沟通的新方式。正汹涌澎湃的影响着我们的生活,但任何东西都具有两面性,微博在极大地方便我们获取信息的同时,大量无用或错误的信息也充斥着我们的眼球,给我们带来了困扰。本文作者将结合自己的亲身经历及一些新闻事件和大家共同探讨微博的利与弊。     

“文化线路”的多维度内涸

“文化线路”（Cultural Route）在国际古迹遗址保护领域至今仍不失为一个新概念。1998年,国际古迹遗址理事会（ICOMOS）“文化线路国际科学委员会”（CIIC）正式成立,在其规划和引导下,开始系统而深入地探讨“文化线路”的内涵、价值、意义及其保护策略,“文化线路”的思想也随之在全球传播开来。“文化线路”作为2005年10月在西安召开的第十五次国际古迹遗址理事会大会议题的四个子议题之一,聚焦于“文化线路”被列入世界遗产项目,中国学者开始给予“文化线路”更多的关注。然而,“文化线路”具有申报世界遗产的可能性,并不等于我们对“文化线路”的探讨仅仅是围绕申报世界遗产而展开,它无疑具有更深广的内涵,有待我们不断认识与实践。     

古代葡萄酒酿造技术的东来及变化——海外考古调查札记(八)北大核心CSSCI

葡萄酒作为外来文明的内容之一,在中国有两千年以上的饮用历史。本文通过观察葡萄酒传入中国的过程和时间,以及传播、生产人群和生产地域,认为中国古代葡萄酒的酿造与饮用可分为两个文化区,是中国文化多元化的表现。而葡萄酒传入内地并融入中国传统的酒文化,既有赖于国家统一的大历史背景,也与粟特人入华有关,其在内地的生产与流行,体现了中国文化的包容特性。