乞巧文化传承的图像形式

乞巧文化中最核心的含义应是"巧",就是灵敏思维与熟练技艺的有机结合,表现了妇女的智慧与灵巧。经过历代的传承与演变,乞巧风俗不仅作为一种民俗仪式世代流传,同时也形成了与之密切关联的乞巧文化系列图像。乞巧文化的图像系列是紧紧围绕乞巧活动的偶像、仪式、结果等三个方面而形成的。这些图像虽然不是乞巧民俗的主体,但通过这些系列图像,不仅可以窥探历代乞巧民俗的基本状况,同时也形成了乞巧文化的视觉艺术化呈现形式。进一步关注和研究这些图像,有助于我们从不同的角度更深刻地认识和理解乞巧文化的本质,有效传承乞巧文化。     

《日本的民俗学:“在野”之学二百年》

<正>迄今为止,日本民俗学史研究基本上都是以柳田国男为中心展开论述,"柳田民俗学"成为一种定格,而对柳田国男以外的民俗发展动向、活动以及对民俗的认识却未能给子足够的关注。有鉴于此,日本当代著名民俗学家福田亚细男先生的《日本的民俗学:"在野"之学二百年》,在合理评价柳田国男对日本民俗学影响的同时,试图摆脱既有民俗学史的窠臼,把握日本民俗学史的整体性。     

沿海发展战略的形成与实施

<正>我们党在十一届三中全会上实现了由"阶级斗争为纲"到以经济建设为中心的历史转变,而经济的起飞则完全有赖于制订了正确的发展战略,即沿海城市率先对外开放,进而带动内陆经济高速发展。早在1979年7月,中央就确定广东、福建两省实行特殊政策、灵活措施、试办出口特区。1980年8月,五届人大常委会第十五次会议批准设立深圳、珠海、汕头、厦门4个经济特区。这些决策的目的是充分发挥侨乡和沿海优势,引进先进技术、先     

先秦饮食文化简述

我国的民俗文化历史悠久,从远古时期就已经开始出现。在石器时代后期,逐渐形成了具有特色的区域性的民俗。而随之的饮食习俗、饮食礼仪、饮食等级等也相继出现,成为先秦时期社会生活的重要内容,并且影响深远。先秦饮食文化的产生是由原始社会时期茹毛饮血到火烧熟食转变的基础上相应产生的,同时也是随着国家的产生而发展的,特点明显。     

县级图书馆在市场经济条件下发展浅析——以双城市图书馆发展为例

笔者以双城市图书馆为例,论述市场经济条件下县级图书馆发展必须树立市场经济观念;阐述县级图书馆当前存在的问题;浅析当前县级图书馆新的的发展途径。     

赫哲族民族说唱文学(伊玛堪)及其保护与传承机制

随着国家"非物质文化遗产"工作的逐步开展,民族文化的保护成为我们文化工作者的一个重要责任,对于"伊玛堪"这样具有浓郁民族特色的艺术形式我们应尽最大努力来拯救、保护和传播,本文阐述了"伊玛堪"的涵义与范畴、地位与现状及其保护与传承机制,旨在使其不会随着老一辈"伊玛堪"传承人的离开而消失,使其可以在现代社会快速发展的进程中不断发扬光大,走进全国人民的艺术生活,最终走向世界。     

论图书馆事业对中国方志馆建设的历史贡献和现实启示

众所周知,方志馆是一种展示地方特色的固定场所,这种展示形式比较特殊。早期的方志馆的展览需要依靠藏书机构,因此,图书馆对方志馆的建设从客观上起到了至关重要的作用。从当代图书馆的发展过程中可以看出,其理念的开放性以及现代化的管理手段对方志馆的发展起到了一定的促进作用。本文中,笔者主要对图书馆事业对中国方志馆建设的历史贡献和现实启示等方面进行深入介绍和分析,仅供参考。     

图书馆移动服务在高校的发展探索

随着信息科学技术的飞速发展,社会已经逐步进入了信息化和科学化的时代,移动互联网服务也走入了人们的生活中。尤其是在图书馆,互联网移动服务项目得到了广泛的关注和重视,而且成为众多图书馆中重点发展的项目之一。本文简单介绍了移动图书馆的概念和发展现状,同时针对现状提出了科学地建设图书馆移动服务的方向,希望为高校图书馆移动服务的发展起到积极的作用。     

由《隋书·经籍志》史部分类看起居注在六朝的发展

起居注这种史书形式在我国起源很早,正式名称始于汉代。《隋书·经籍志》史部分类体系中把起居注单列一类,位于正史、古史、杂史、霸史之后,记录了从汉至隋之间的起居注共四十四部,一千一百八十九卷,其中汉魏六朝,尤其是六朝时期作品数量最多。起居注在这一时期得到充分发展,其原因与当时的时代背景密切相关。     

剑指全球乳业5强 伊利明确路线图和时间表

“伊利要在2020年进入全球乳业5强,实现从百亿级企业向千亿级企业的跨越。”伊利集团董事长潘刚在2014年12月31日集团年会上郑重宣布。同时,他还在此次以《创新发展,进军全球5强》的主题演讲中,首次提出了实现这一战略目标的路线图和时间表。潘刚在这一平台上正式提出进军全球乳业5强,无疑是面向所有员工及合作伙伴吹响了集结号。大会上,伊利集团将企业愿景从“成