谈软设计在休闲空间的作用

休闲空间是在人们日益注重自身精神追求的基础上诞生而来,休闲空间按照客户的不同需要,可分为静态休闲空间和动态休闲空间。软设计是用可移动又设计感强的不同内容,对不同的空间予以装饰的设计方式。这种方式灵活多变,又富有活力,能够满足人们在不同休闲空间的要求。     

党史宣传要反对“二八”现象

<正>之所以想谈这个命题,因为目前在党史宣传工作中面临着一个重要的任务,就是要反对"二八"现象。所谓"二八",一是指"八股",二是指"八卦"。讲"八股"问题是比较容易理解的,应该承认目前在党史宣传中讲套话,讲官话,照本宣科,语言不生动,内容不鲜活,方法不得当,感召力不强的问题仍然存在。事实证明这种"八股"现象直接影响了党史宣传的效果,     

岫岩满族自治县成立30周年庆祝大会隆重举行

2015年5月19日,岫岩满族自治县成立30周年庆祝大会在岫岩中国玉雕会展中心隆重举行。国家民委政策法规司司长杨正根,辽宁省政府副省长冮瑞,省政府副秘书长徐大庆、省民委主任甄杰,鞍山市委书记王世伟、市人大常委会主任孙春山、市政协主席张庆岩,省、市、县有关部门负责同志和兄弟自治县嘉宾出席大会,共庆岫岩人民的节日。     

邓小平为深圳题词

1984年1月24日,邓小平离开正值隆冬的北京,同杨尚昆、王震乘专列南下广东。冬天的太阳透过车窗,照在前来探望邓小平的"前方将士"身上。邓小平深情地对时任广东省省长的梁灵光说:"特区是我的建议,中央的决定,5年了,到底怎么样,我要来看看。"深圳,是他难以割舍也放不下心的地方,坐在驶向迎宾馆的汽车里,他几次轻轻拨开车窗的纱帘,注视着一掠而过的楼群、工地、人流。5年来的风风雨雨邓小平对这个在某些自己     

传统江南棉稻区乡村民众之年度时间生活--以上海县为例

传统乡村民众年度时间生活的一大特点即是以农为本,一年之中人们总是以农事节律为基本轴心展开各相关活动。就传统上海县而言,以棉花种植周期为基础,在年度时间生活上表现出一种明显的忙闲交替节奏,即夏秋棉忙、冬春农闲。而在农忙与农闲期内,人们分别会有不同的活动要从事,从而使各项活动以农事活动为核心,巧妙配合而又有序地分布于年度时间轴上。     

明代云南书院考析——以明清云南方志为中心

文章认为,明代云南书院建设应始于明代弘治年间,最早应兴起于以大理为中心的滇西一带;就其所建书院数量而言,整个明代云南各地所建书院大致可确定为78所。明代云南书院建设与当时全国各地书院建设大致同步,书院建设地域集中,书院一般由各地方官员动议而建,明代云南书院建设与王学入滇也有一定关系。     

阿城金代贵族墓碑的发现和考证

2003年冬发现于阿城市大岭乡的金代贵族墓碑,经初步考证,墓碑主人是金初开国功臣完颜斡鲁.其立碑的时间应在金大定年间,确切的时间应不早于金大定十七年.     

"时间"概念在佛教大众化歌曲所表现的意义

一、前言 佛教大众化歌曲的运用,主要在于布教、仪式、引领日常行仪的活动,这些活动虽然是佛教展现在大众面前的"表象",却也是作为传播教理,进而深植人心,甚至融入社群生活的重要媒介.而透过佛教歌曲的歌辞内容与实际演唱的声情表现,可顺引行仪进行,引导大众进入宗教感应的氛围,进而得让教理转应于俗情,引导大众反思生活境遇,接纳对应于人生的教理.     

也谈刘坤一、王文韶的两件电奏

光绪二十一年三月二十三日李鸿章在《马关条约》上签字画押。①条约规定,从签画到换约,限期二十一日,即截止四月十四日夜十二点钟,“两帝国政府彼此不允批准和约,无庸告知,即将此约作为废止”②。这短暂的21天为清政府的换约决策提供了思考的时间。其间,清廷一度谕令前敌主帅刘     

“近代中国与近代文化”研讨会综述

“近代中国与近代文化”学术研讨会于2007年6月30日至7月1日在北京师范大学举行,李文海、金冲及、胡绳武、刘桂生、张海鹏、耿云志等著名学者和来自中国社会科学院近代史研究所、北京大学、清华大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、中山大学等单位的上百名专家参加会议。与会者围绕大会主题,就近代中国的文化思潮、学术史、社会文化、教育、宗教、中外文化交流等专门领域中的诸多问题,展开热烈研讨,提出了不少富有学术价值的观点。提交会议的高质量论文甚多,限于篇幅,兹仅摘录部分学术观点。在文化思潮研究方面,与会者论及现代性建构、…