唐“开元通宝”钱分期探讨

“开元通宝”在我国古代钱币史上占有重要地位。此钱始铸于唐高祖李渊武德四年（621）,终唐之世,中间虽亦曾铸行“乾元重宝”等钱币,但一直以开元通宝为主,前后历时三百余年。它既继承了秦汉以来“半两”、“五铢”等方孔圆钱的形制,又有着许多开拓性的创新。如：     

浅谈柘荣的马仙文化信仰

马仙．尊称马元君．于唐开元年间正月十五日子时，出生于浙江秀州华亭白马山，其父马二公．进士出身，为仕宦之家。元君自幼聪慧，深明玄理．怀有慕道济世之心．在浙江景宁县鸬鹚鹤横山狮子岩采药带体得道成仙。《柘洋方志》记载：“清康熙间，贡生魏憬有志：‘仙，故秀州和亭人也．居白马，世以道济人。唐开元间，偕舅卢氏。     

叶青眼与泉州开元慈儿院

泉州开元慈儿院是民国时期佛教界在泉州创办的一所儿童慈善教育机构。在该院的历史上,华侨士绅叶青眼曾长期主持院务,积极筹募经费,为该院的建设发展作出过重要贡献。华侨士绅是近代侨乡的特有群体,在侨乡的现代化进程中发挥过重要作用。叶青眼作为华侨士绅的典型代表,通过对其个案的研究,有助于加深对这一群体的了解。     

初析《大唐开元礼》皇太子卤薄的部署

本文通过结合相关文献资料，对《大唐开元礼》中记载的太子卤薄分析，试图将皇太子卤薄各个部门部署情况清晰化，进一步加深我们对封建礼仪制度的认识。     

唐代长安称“西京”之时间考

唐代长安在历史典籍中又经常被称为"西京"。关于其改称"西京"的时间,《旧唐书·地理志》等记载为天宝元年,这应当是错误的。其改称的准确时间应为《通典》、《唐会要》记载的开元元年。实际上,早在开元元年之前,自高宗、武后时期起,已经逐渐有称长安为"西京"的现象。这种情况,可以追溯到隋朝以"西京"与"东都"的对应称呼。     

陕西扶风发现钱币窖藏

2007年9月18日,扶风县在修建法门寺舍利广场时机械施工挖出大量钱币,县文化文物局得到消息后及时会同博物馆专业人员赶到现场,经清理,发现钱币出自一窖藏,共计80余斤。现将出土钱币介绍如下:汉代钱币共发现半两和五铢两种,总量较少,其中半     

来函照登

<正>本刊2012年第1期发表的《唐十道演化新论》一文,作者罗凯来函提出刊本有一些失误,请求登出订正文字,现对来函予以照登,谢谢罗凯博士。P98【景云二年(公元711年,以下径书年份)】改为"景云二年(711年)"。     

闽南文化重镇——泉州

到过鼓浪屿,只能说是扯到了闽南的一袭霓裳,倘若要触及闽南的魂灵,非游历泉州不可。这里是名副其实的古代佛国圣地,现代的宗教文化古城。直到现在,泉州开元寺的正门,仍挂着弘一法师的一副对联:此地古称佛国,满街都是圣人。这里住着最世俗的佛——几百米就一座庙,庙里总有各色信众在用"圣杯"与佛交谈;这里也住着最守古风的人     

复出15年后,靠亲民和坚韧取胜 “选举女王”的过人之处

上世纪90年代末,韩国遭遇东南亚金融风暴袭击,民众开始怀念朴正熙时代高速增长的经济,希望出现一位带领韩国走出危机的领导人。朴槿惠后来回忆说,不能眼睁睁地看着国民忍受苦痛,但以个人的身份却无法解决眼前的困难。在时任大国家党总裁李会昌的劝说下,朴槿惠1997年11月结束了10多年的蛰居生活,宣布加入大国家党,支持李会昌竞选总统。     

南唐隶书开元质疑

关于南唐开元钱,《五代史.南唐世家》和北宋陶岳《货泉录》记韩熙载请铸铁开元,徐铉篆其文。这与存世实物又不吻合。清末民国时,泉学兴盛,泉界先是把铜质篆书开元归入南唐。如“近人《钱币考》以唐国钱为徐铉篆书,殆亦由开元以类推想或然也。培观唐国钱通宝二字亦有似乎开元,但较大耳,而唐国钱背文轮廓亦竟与开元钱相近,则信乎开元为南唐也。”①接着又将铜质阔缘隶书开元纳进南唐,如《古化杂咏》言:“《古泉汇》只以篆书阔缘开元与铁铸入南唐,不知隶书阔缘者,亦南唐物,近方著为定论。”丁福保先生云:“南唐开元,文字必小,轮廓特阔,有篆书有…