中国政治体制改革论稿

中国今天似乎人人都在谈民主,谈政治体制改革,希望政治体制改革与经济体制改革相适应。但究竟什么是政治体制,看来并不是人人都弄懂了的。所谓政治体制,就是权力集中的一种形式,并由此组成政府。权力的集中有专制的集巾与民主的集中之分。在世界上,从十七十八世纪起,民主政体代替专制政体而起,国家现代化开始了。我国的政治体制就是民主权力的集中,     

浅析赫勒敦史学研究中的唯物论思想因素——兼及伊斯兰文化对西欧文化的影响

在宗教世界观流行的中世纪穆斯林社会,史学研究不可避免地以历史唯心主义理论为主流。但西方伊斯兰社会出现的史学大师伊本.赫勒敦在自己的史学理论中,却较为深入广泛地体现出历史唯物论思想。这种唯物论思想在论述民族的兴衰、人民的经济活动及其与国家的关系、国家和王权产生的物质要素等各方面均有体现。他的这些唯物论思想对近代西欧的相关理论产生了不可忽视的影响。     

福泽谕吉与“脱亚论”的理论与实践

福泽谕吉既是一位近代启蒙思想家,也是一个征韩侵华论的积极倡导者。这种“矛盾”性,取决于他要着力完成的两大任务：一是建立主权独立的近代化国家;二是以武威“大东亚秩序”来取代札教“华夷秩序”。前者诱因于西方“条约体系”下的“民族国家”理念;后者催生于颠覆东亚“朝贡体系”进而取中国而代之的百年夙愿。两大任务的显隐交替和互为前提,解释了《文明论之概略》与《脱亚论》之间的表层矛盾和内在关联。     

刘少奇与《论共产党员的修养》

1939年7月8日,从中原地区回到延安作短期停留的中共中原局书记刘少奇,应中共中央总负责人兼中央宣传部部长、延安马克思列宁主义学院院长张闻天的邀请,到马列学院就共产党员的党性修养问题向学员们作了演讲。早饭后,位于延安兰家坪的马列学院全体师生,听说中央领导同志要来讲课,揣着笔记本,早早地来到学院窑洞外面的操场上等候,当时学院没有礼堂,平时上课的窑洞又太小,     

中介论——互动的空间

传统反映论文艺观认为,文艺与社会生活的关系是一种单向决定论或线性因果论,把人对事物的认识过程看成是人对事物的反映。中介论文艺观认为,文艺与社会生活之间经过一系列复杂的中介建立联系,相互作用并相互转化,这是一个双向、能动、具有创造性的过程。中介论建构了一个更系统、更科学的理论框架,打破了根深蒂固的思维定势,展现了一个互动的空间。     

分流教育——化解农村教育危机的有效途径

高等院校扩招给农村基础教育带来的负面影响已经成为一个不容忽视的现实问题。这种影响主要表现在：一是强化了农村本已存在的“读书无用论”,二是对子女教育尤其是大学阶段教育的投入,成为农民沉重的负担。可以毫不夸张地说,目前农村教育危机重重,亟待化解。要从根本上解决这个问题,有必要探索一种更加有效地配置有限的教育资源,更加适合农村实际的教育体制,以使农村教育机制更加高效运转。     

小议魏忠贤之死

明代权奸魏忠贤的罪恶,史无前例。民间传说,他自己明白总有一天要败露,私下养了一头日行七百里的健骡,以备逃亡;又养了一个与自己面貌酷肖的人,以备替死。后来在阜城尤家店竟是用此法遁逃了。纪晓岚认为这个传说决不可信。他的论点是：以天道论,这样的大奸大恶不应没有报应;以人道论,他擅政七年,谁不认识他,即使躲在旧党家里,那些小人立刻就会把他绑起来献给官家。设若藏身荒野,在农夫樵子之中,突然出现这么个相貌衣着怪怪的人,     

郎咸平在2008的第一炮

郎咸平又开始放炮了,这次他热辣辣地抛出一个"2008年中国经济面临的八大危机"经济生活多事而动荡的2007年过去了,前景未明而让人心生不安,声名赫赫的"郎监管"重又出现,"八大危机论"的大标题,一切似乎又恰逢其时——"这个时候,我觉得是该……"     

荀子修养论浅析

荀子提出好学、诵经、抑制欲望、内省、慎独、实践、重礼、树立君子人格、“化性起伪”等提高道德修养;提出明察秋毫、奖惩严明、法后王、“裕民”、朴实等提高官德修养;强调治气和养心及环境对人身心健康的影响;认为音乐能调节不和谐心态,音乐是治理国家的重要方面。重拾荀子的修养理论并作创造性的转化与吸收,能使人道归于正途、和谐真诚,于世风扭转大有裨益,从而为构建和谐社会提供积极的思想资源和精神动力。     

奈良时期佛经注解的方法

はじめに 奈良时代かろ平安初期の著述活動の成果の一つに、中国かろ将来された仏典に对する注释書类が挙ばろれる.本稿では、その中から、兴福寺僧善珠の撰述になる『成唯议论述记序釈』(以下、『序釈』)を取り上げ、当时の奈良寺院における言语·著述活動を支うた汉籍のぁり方の一端を明ろかにしていく.