旅游美学视角下哈尔滨城市旅游休闲功能的开发

哈尔滨是一座文化底蕴极其深厚的城市,是一座历来懂得休闲的城市。哈尔滨城市休闲文化具有多元性、历史性、时代性等多种特征,休闲空间类型丰富多样,现通过旅游美学在实际中的应用,能指导我们如何按照美学规律去开发利用旅游资源,更好地发掘城市休闲活动的审美文化内涵,进而促进哈尔滨旅游休闲产业的健康发展,拉动哈尔滨旅游经济的持续、稳定增长。     

飞行＂奥＂妙无穷

无论何时，每一个热爱旅行的人都会在旅途中追求更为舒适的飞行体验。而此次搭乘的奥地利航空北京——维也纳航线，不仅让我感受到了全新长途航班的特色商务舱机舱，更对机上美食以及休闲娱乐等顶级服务印象深刻，堪称一次无与伦比的长途飞行体验。     

从工具到玩具——滑雪运动的历史溯源

对于滑动活动的起源,专家们虽各执一词,但其早期主要以生产生活的工具等实用性方式出现的。后来,人们又将军事功能赋予其中。近现代社会中出现滑雪工具性滑落,滑雪演化为人们休闲娱乐的玩具。     

旅游休闲街区“南宁之夜”长远发展策略探析

旅游休闲街区是彰显都市价值和城市形象的主要窗口，是促进文化旅游产品提质升级的主要抓手，同时又是推动都市文化旅游高质量发展的主要平台。“南宁之夜”填补了南宁五象新区无大型夜市的空白，开街即迎来了现象级火爆的场面，但随着街区开街热度下降，人流量也有所减少。文章通过实地调研，分析其火爆的原因和存在的痛点问题，进而提出增加体验性业态；突出壮乡特色文化，丰富旅游项目；增强街区游客接纳能力；开通旅游专线；优化街区内零售价格；塑造品牌形象，提高游客重游率等策略，以期推动“南宁之夜”夜间旅游的高质量、可持续发展。     

大理人民爱食花

鲜花入馔，古已有之，早在2000多年前，我国的养生家、道家、僧家，出于养生保建、延年益寿需要，就常以菊花伴食，大诗人屈原的《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋萄之落英”的诗句。云南素有“植物王国”、“天然花园”的称誉，鲜花入馔更是普遍，民谚“云南十八怪”中的一怪“鲜花当蔬菜”即指此而言。     

旅游休闲街区业态开发现状及对策分析——以郑州市德化步行街为例

旅游休闲街区作为旅游产业与多产业融合的产物，是旅游休闲品质和旅游产业发展质量提升的重要抓手。以河南省郑州市德化步行街为例，采取实地调研、数据爬虫等方法，充分调查其作为旅游休闲街区的业态开发现状，根据其存在的业态多元聚集，但数量与品质不均；新旧业态共存，但档次与主题不符；业态布局相对集中，但部分空间分布分散；业态公共服务有保障，但主客共享待提升等问题，分别从业态布局、业态结构、业态聚集、业态服务四方面提出相应对策，以此为其业态开发提供理论参考。     

地域、族群与休闲文化产业：台湾闽、客、原住民案例之比较

不同的地域、族群，其发展经验与生活水平，亦呈现不同的样态。以台湾地区为例，居住平地之汉人与生活于山地之原住民，经济条件与生活水准有相当之差异。不过，二十世纪末叶，两股重要思潮影响着人类生活与经济生产方式：其一是“后工业社会”(post-industrial society)的来临，表现     

身体、情感与空间：老年人休闲旅居的具身体验

在新的流动范式认识下，“旅居”的出游方式因为更加自由和舒适的体验得到老年群体的青睐，当前研究主要关注偏“精英”色彩的老年人“旅居”现象，聚焦探讨这些现象背后的系列问题，但忽视了现象本身。目前一种更加大众化的老年人“旅居”现象得到蓬勃发展，但对其深层内涵与价值的探究鲜有见者。研究基于具身认知，聚焦现象本身，通过改良旅游者具身体验研究框架，采用既定程序的文本分析方法对样本深度访谈内容进行分析。研究发现，上述现象可参与群体广泛，舒适的异地休闲需求显著，活动具有高度的群体情感特性，承接空间接近过程相对轻松，舒适停留条件良好，老年人的日常休闲活动和社交群体能够更为便利和大众化的在异地实现有效延续与发展。研究将该现象命名为老年人休闲旅居，其能够成为老年人居家养老生活的有益补充，有重要现实意义。     

“火炉”济南的消凉一夏 亦城亦乡宜休闲

济南是泉城，它的盛夏也总是与“炎热”分不开。可以与中国“四大火炉”媲美，每次去济南，总会有意避开夏天。     

布达拉宫背后的“牧鸭人”

2020年3月13日,多云,空气优,气温1℃~16℃,体感舒适,这一天也是我在西藏拉萨解除新冠肺炎疫情隔离的第8天。吃过早饭,我到离居住地60米外的宗角禄康公园健身。位于布达拉宫背后的宗角禄康是拉萨市著名的园林和水域,也是拉萨市民休闲娱乐的场所。传说六世达赖仓央嘉措曾从拉萨市墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中的龙王宫,故宗角禄康又称"龙王潭"。