木卡姆传奇

你能想象这样一幅画面吗?天空中燃烧着烈日,脚下是漫漫黄沙,一位木卡姆其背着一把弹拨尔行走在古丝绸之路上。百无聊赖之际,一种清朗的弹奏声破空而来,伴随着粗犷的歌声,恍若天籁之音。倘若你能想象,你便会爱上木卡姆。     

征稿简约

一、本刊作为国内有关史学理论研究的唯一的专业性学术刊物, 欢迎评析国内外史学思潮、史学流派、史学理论和方法论问题以及探索史学的跨学科研究和国内外史学发展状况和趋势的论文, 本刊也欢迎书评、     

流动在历史长河中的韵律——木卡姆艺术

木卡姆是伊斯兰音乐的特有名称,有“曲”、“-凋”、“古典音乐”等含意。也被称为“马卡姆”、“玛卡 玛”．是阿拉伯语的不同音译。     

略论回族文物的伊斯兰文化特征——以清真寺、瓷器、金属器为例

因回族文化的形成和发展受到伊斯兰文化的影响,使得回族文物除了具有中国传统文化的一面,更具有了伊斯兰文化特征。本文通过介绍回族清真寺的宗教建筑形制以及回族瓷器、金属器的器形、装饰图案,阐释了回族文物的伊斯兰文化特征。     

刍议元青花兴起的历史文化背景

元青花的兴起是建立在唐宋制瓷技术的基础上,是蒙古族、汉族和穆斯林族群文化的共同体现,是在元代对外交流的经济刺激下繁荣起来的,是在元代南方制瓷业宽松的社会环境下诞生的。元青花瓷丰富多彩的造型与纹饰是对中国青铜器、丝织物、绘画等传统艺术的继承与发展,也是对汉族、蒙古族、穆斯林民族生活、文化的反映。本文从三个方面对元青花兴起的历史文化背景进行简单论述。     

明宣宗与宣德官窑

上篇第一章前言明宣宗——朱瞻基,于洪熙元年六月(1425年)在北京即皇帝位,到宣德十年元月(1435年)在紫禁城中的乾清宫病逝,统治中国整整十年①。就中国漫长的封建社会来说,十年有如一瞬,然而宣德帝和为他效力的工匠们,却在这一瞬间留下了非常丰富的艺术遗产,对中国的物质文化生活产生过深远的影响。综览宣德一朝的遗物。除宣宗本人传     

听撒马尔罕讲故事

如果在乌兹别克斯坦只能停留一天,一定要把这24小时完整交付给撒马尔罕这座富有传奇色彩的城市。撒马尔罕最著名的当然是比比哈努姆清真寺,它建于14世纪,几百年来一直是伊斯兰世界最大的清真寺,仅大门的高度就达到了35米。在这里,你一定会听到这个故事：1370年,34岁的帖木儿经过连年征战,杀死了并肩作战的兄弟,宣称自己是成吉思汗的继承人,成立了帖木儿帝国,定都撤马尔罕。他有个名叫比比哈努姆的中国妻子,妻子为了给常年在外征战的帖木儿一个惊喜,下令修建清真寺,没想到建筑师疯狂地爱上了她,提出只有王妃的吻才能让他产生灵感。     

伊朗革命卫队司令 蹊跷死在叙利亚

西方国家怀疑,扎达是伊朗军队在叙利亚的最高长官伊朗伊斯兰革命卫队一名高级官员在叙利亚被杀!这是伊朗迈赫尔通讯社最近发出的一条爆炸性新闻。据悉,这名高级官员名叫穆罕默德·贾迈利·扎达(以下简称扎达),是伊朗伊斯兰革命卫队克尔曼省司令。虽然扎达只是伊朗革命卫队省一级的司令,却是领导伊朗革命卫队在叙利亚行动的最高长官。他的毙命引起了西方媒体的高度关注。     

西丽·娜少特 绝对疯狂地去爱

1974年,17岁的西丽·娜沙特来到了洛杉矶学习艺术。5年后,伊朗伊斯兰革命爆发,她与家乡失去了联系。等到她再一次踏上故土已是1990年。那一次的返乡之旅对她触动非常大,儿时记忆里的伊朗虽然由国王统治,但却是个开放多元的世俗社会,人们有选择宗教的自由,而眼前的这片土地已由神权政体替代,人们被迫遵循严苛的伊斯兰教法,     

建筑里的对话

图中的清真寺,有着朱红的柱子、如花的雀替。而玻璃墙面映出的,是阿拉伯穹顶覆盖下的大殿与邦克楼,另有两座中国攒尖顶小亭子分列左右。在淡蓝得渺远的天空下,它们诉说着中国与伊斯兰穿越千年的对话。