当代英国马克思主义史学：注重理论渊源和文化研究传统的双重考察

加强马克思主义史学理论研究,具有重要的理论意义和现实意义。这有助于我们在实践中分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理,哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的具体判断,哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解,哪些是必须澄清的附加在马克思主义名义下的歪曲,从而在新的历史条件下构建马克思主义史学理论的新形态,阐释马克思主义史学原理的新体系、新发展。本期发表五位学者的笔谈,以期引起大家对这个问题的关注和积极参与。     

冰情雪韵话图志——评《黑龙江冰雪文化图志》

<正>天一天地冷,冰雪一天一天地热,冰雪旅游也随之一天一天地升温。冰雪孕育着文化,文化揭示了冰雪无穷的魅力。随着读图时代的到来,黑龙江省地方志编纂委员会在继承传统的基础上精心编制了《黑龙江冰雪文化图志》(以下简称《图志》),以独特的文化视角,全方位多角度深层次地展示了黑龙江冰雪文化的产生、普及与发展的历史和现状, 将冰情雪韵以图文并茂的形式展示给读者,同时也是献给广大读者的一道富有浓厚文化底蕴和地域特色的冰雪文化大餐。     

黑龙江冰雪文化礼赞(二)——冰雪资源抒怀

千百年来,全世界的劳动者创造了许许多多灿烂的文化,这些文化如群星闪烁,璀璨耀眼.而就冰雪文化而言,黑龙江省是重要的发祥地,是我国冰雪文化的发源地.黑龙江冰雪资源堪称全国之最,每逢冬季,天公作美,玉女散花,瑞雪普降,片片雪花,纷纷扬扬,飘落人间.     

全球史：民族历史记忆中的全球史

全球化呼唤着全球史。但是,就如同不存在“文化全球化”一样,也不存在“全球化”的全球史。文化的多样性决定了全球史的多样性,即每个国家和民族都有自己心灵中的全球史。历史是一种记忆的形式,在任何一个国家或民族中,历史研究和历史著述的基本功能是保存和传承自己的历史记忆。全球化和“全球史”并没有中断每一个民族自己的历史记忆的延续。任何一个独立的民族,都有自己独立的历史记忆。这种记忆既包括对本民族历史．也包括对其他民族及整个世界历史——全球史的认知和判断。     

试论皇太极加速封建化进程的策略

后金在进入辽沈地区以后,面临着本民族文化将受到辽沈地区汉文化的冲击.作为满族最高统治者,皇太极应该采取何种方式对待汉族人民,如何处理满族文化与汉族文化之间的关系?在汉人居住为主体的地区应建立怎样的政治制度,才能尽快地使落后的满族步入封建社会?通过多年的经验,皇太极最终选择吸收汉文化,其根本原因是来自于满族与大清帝国自身的基本情况.     

论“天人合一”思想与和谐社会——学习中国传统文化有感

对人生的终极关怀始终是中国传统文化思想的主流.中国传统思想文化的中心问题是人的问题,其特点是从"究天人之际、通古今之变"出发,从中确立自己的价值理想和生活意义,为人生文化提供种种价值理想和实现此等价值理想的途径与方法.这是中国传统文化区别于西方传统思想文化的重要标志."天人合一"思想是其中突出的表现.     

用科学发展观创新方志多出精品

<正>“十一五”规划提出,科学发展观是“指导发展的世界观和方法论的集中体现”。作为社会主义文化建设重要组成部分的地方志工作,也必须坚持以科学发展观为统领,转变发展观念,创新发展模式,提高发展质量。如何落实科学发展观,使地方志工作切实转入全面协调可持续发展的轨道,是摆在所有修志同仁面前的一个重大课题,笔者结合我省地方志工作实际,谈一点粗浅的看法。     

大庆石油化工总厂

大庆石油化工总厂始建于1962年,是隶属于中国石油天然气集团公司的国内特大型石油化工联合企业,40多年来,大庆石油化工总厂坚持边生产边建设,于80年代末期形成了油、化、纤、肥四大产品系列,兼有科研设计,机械制造,建筑安装和庞大社区服务体系为一体的石油化工生产,科研,建设基地,     

黑龙江省人事厅黑龙江省地方志办公室关于表彰全省地方志系统先进集体和先进工作者的决定

各市（地）人事局,地方志办公室： 黑龙江省新编地方志工作自20世纪80年代初开展以来,在省委、省政府的领导和关怀下,全省地方志系统广大职工积极投身改革开放和社会主义现代化的伟大实践,在编纂社会主义新方志工作中取得了显著的成绩,为我省经济社会发展和社会主义先进文化建设做出了突出贡献,涌现出一大批先进集体和先进个人。     

热干面

一个地方的小吃,其实是最能体现地方文化、地方风情、地方特色的。武汉的小吃之丰富多元,应该在全国都是名列前茅的吧?我在上个世纪的90年代曾经做过一个统计,单是武汉的传统小吃, 便有二百多种,真是不统计不知道,一统计吓一跳。这些个传统的小吃,其实应该算作是非物质的文化遗产,应该在我们的保护之列的。但是,却很少有人去关心经理弘扬武汉的小吃文化。其中的缘由, 大概是我们中国的文化人,关心的都是天下之大事,比如“世界上还有三分之二的人民还没得到解放,还生活在水深火热之中”。至于我,从小大概是饿怕了,所以对小吃非常的感兴趣。说起来好笑,我小时候最宏伟的理想,就是有朝一日能够用一根竹签一次串三个面窝,让我一次吃个够。所以,当这个理想最后实现了,我就想写一本关于武汉小吃的书。架势拉开了,资料等身了,可是一写起来, 才觉得水好深。再加上自己也逐渐成了个文化人,逐渐地就被“水深火热”之类的天下事缠住了,更重要的是,这样的书即使写出来,谁跟你去出呢?现在的市场其实只需要一个宝贝：“方便面”。开水一泡,马上就一大碗,这样的“快速”食品, 是中国商家快速发财的宝贝啊。于是,写了十几篇后,就将《武汉小吃》的计划,封存起来了。今年初春,小琴来访,谈起这个封存的计划,小琴非常感兴趣。于是去寻找当年的旧稿,可惜很多已经遗失了。现将能够找到的,作为引玉之砖先抛出来,以期有同好慨然响应,纷纷投笔从吃,则武汉好吃佬之幸也,武汉文化之幸也。