沧桑绣花庙

在巨大的长城防御休系中．峡口无名。而在现代社会中,峡口又近乎偏远和丑陋。一座古堡、断断续续的长城,一切都显示着旧时代的印记。但这里独有的,是岁月沉积下来的宁静。[第一段]     

另辟蹊径，匠心独运——《〈天演论〉传播与清末民初的社会动员》评介

近代中国处于"数千年未有之大变局"之中,先进的中国人为拯救国家和民族于水深火热之中,从各自的立场出发,提出了多种多样的救国方略,从而使社会思想文化处于激烈的变革之中.     

国内外要闻（1997年8月）

1日清御史赵炳麟上奏,组织内阁,宜确定责任制度,以为立宪精神。 1日清军机处、邮传部奏准《邮传部官制））21条。     

抗日战争史研究与中国社会进步——访中国抗日战争史学会会长何理教授

值抗日战争全面爆发70周年之际。我们走访了中国抗日战争史学会会长何理教授,请他谈谈党的十一届三中全会以来国内抗日战争史研究的新进展。何理教授指出。通过解放思想、拨乱反正,学术研究的环境日渐宽松,国内外交流日益增多,社会不断加大支持力度,抗日战争史研究从单方面介绍共产党敌后抗战和党内路线斗争到基本形成全新的全民族反侵略战争研究的学术格局。其面貌发生了根本变化。     

第31届世乒赛中国运动员弃权始末

1971年3月28日,第31届世界乒乓球锦标赛在日本名古屋正式拉开序幕。这次世乒赛因中国乒乓球队的参加而引起国际社会的特别关注。一是因为当时中国正处于“文化大革命”,中断了一切国际性的体育比赛,而参加这届世乒赛是中国中断一切国际体育比赛后恢复的首次世乒赛;二是因为中国队早在1959年到1965年那段时间就以精湛的球艺享誉世界乒坛,在连续中断第29届、30届世乒赛之后,中国队还能不能再现辉煌,也是受广泛关注和评议的一个焦点问题。     

内心和谐与社会和谐

构建社会主义和谐社会,是当今人们特别关注的话题。 去年8月6日,温家宝总理到解放军总医院看望95岁的我国著名文学家、教育家、社会活动家季羡林老人,季老说：“有个问题我考虑很久,我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。”     

“以人为本”是企业发展的社会责任——记东方牛仔服饰有限公司总经理冉宪黎

民建贵阳市委会员、贵阳市政协委员、东方牛仔服饰有限公司总经理冉宪黎从一个小企业到拥有29家分店、4家管理店、近亿元资产的现代企业集团,他举重若轻,变难为易,在十年之中,实现了一种超出常人想像的跨越。     

利他哲学引领企业持续发展

两个半月前,稻盛和夫先生亲自率领120多位日本企业家光临太湖之滨,在无锡市盛和企业经营哲学研究会开讲式上发表了《经营为何需要哲学》的精彩讲演,使我和研究会学友深受教益。今天,我能作为无锡市盛和企业经营哲学研究会推荐的代表在京都盛会上发言,感到十分荣幸。     

从党风廉政建设角度谈实现社会公平

构建社会主义和谐社会,已经正式列为中国共产党全面提高执政能力的五大能力之一,而加强党风廉政建设,最大程度地实现社会公平,对构建社会主义和谐社会具有重要意义。本文通过对社会公平现象的分析,从党风廉政建设角度提出实现社会公平的基本途径和要求。     

宝鸡[弓鱼]国墓地象生形玉雕艺术探析

在中华文明发展进程中,玉器以其特有的品位和属性,融入到中国古代社会的各个方面。在新石器时代晚期以红山文化玉器和良渚文化玉器为代表,形成了第一次发展高潮;至商代晚期以殷墟玉器为代表,达到了第二次发展高潮。西周玉器承前启后,又有新的发展,因目前尚未发现西周王室墓地,无法观其全貌。但宝鸡西周古氆国贵族墓地中出土的大量精美玉器,为我们管窥西周玉器艺术提供了重要资料。