谈语文教学的“形散而神不散”

新课程改革是一次契机,愚以为每个教师都应当抓住这次契机,在新的语文课堂中去实践自己平日里难以企及的教育教学理想。尤其是语文教师,在新课程标准的指导下获得的自主空间更大更广阔。语文课堂更应该有区别于传统课堂的新的东西的存在。每一堂语文课都像是一篇散文,我们应当让每一堂语文课体现出"形散而神不散"的特征来。     

红山文化研究新视角——从之字纹筒形罐施纹风格层面考察

之字纹是施于筒形罐上最具代表性的纹饰系统,加强对其研究可以突破以往侧重于器形及器物组合分析的思维模式,而对于一些常见的问题,诸如红山文化与兴隆洼文化、赵宝沟文化之间的关系,红山文化分期及早期遗存等,能够提供新的认识和新的解释。诚然,仅从纹饰方面考察依然有失偏颇,但却不失为一个新的视角。因此,本文希望从之字纹筒形罐施纹风格的层面,对红山文化研究中存在的上述问题提出一些粗浅的看法,以此求教于方家,不当之处敬请斧正。     

山西壶关县上好牢村宋金时期墓葬

2010年5月,有关单位对山西省壶关县上好牢村的三座墓葬进行了抢救性发掘。其中一号墓和三号墓墓室均有精致的仿木结构。两墓室内都经过粉饰并绘有色彩和种类丰富的彩画,墓室四壁都绘有不同题材的壁画。从仿木结构和壁画题材等分析,两座墓的时代应在宋代晚期或金代初期。     

魏晋墓中的桃木、虎形与神荼、郁垒

中国神话中,桃树具有辟邪作用,《太平御览》引《典术》说:“桃者,五木之精也,故厌伏邪气者也.桃之精生在鬼门,制百鬼,故今作桃人梗著门,以厌邪气.”基于这样的认识,中国古人对桃木有了进一步的崇敬情结.同时,虎形也同桃木一样,具有辟邪、镇墓、驱除恶鬼、保护墓主出入平安的作用.神荼、郁垒是中国民间较为常见的神话故事,是后代门神的滥觞.     

如何教会小学生写作文

小学生写作文,开始不会写,甚至不感兴趣,况且写出一篇好的作文,需要一个缓慢的过程,我们作为语文老师得学会重视对小学生作文能力的培养,才能收到事半功倍的效果。一、教会学生仿写教会学生仿写是很重要的。古人云：近朱者赤。学习优秀     

让中考作文语言“靓起来”

打造中考作文语言规点,使文章绚丽生辉,让读者产生共鸣,受到阅卷者的青睐,从不同侧面揭开语言运用的奥秘,为中考作文锦上添花。应锤炼词语,灵巧运用一些极富表现力的动词形容词,新颖脱俗;句式灵活,巧用仿句和化用,借他山之石展现自己的创意和才情,修辞手法妙用增神彩,句子亮丽且生动。化抽象为具体,化腐朽为神奇;环境描写添氛围,文章增色少不了。     

有关不对称形铜钺起源问题的新线索

不对称形铜钺是流行于我国南方地区东周至汉代的一种重要的青铜锋刃器,以往学者们对该类器的起源提出了多种不同的看法。本文在前人研究的基础上,通过对中原地区西周遗存中刃部不对称形铜斧的比较分析,提出不对称形铜钺存在多种来源的可能。     

隋唐笼形镂雕熏炉考略——兼为一件西安碑林馆藏石刻正名

根据考古资料显示,隋开皇年间至唐代中晚期计300余年间,以长安、洛阳为中心文化区域内的贵族墓葬中多随葬一种以瓷、石为质的笼形熏炉。本文立足于对此类型熏炉资料的收集与梳理,并通过对其制作工艺及装饰特征的比较,提出对此种器物定名与用途的探讨,兼为西安碑林博物馆藏的一件石质文物正名。     

洛阳地区秦墓探析

本文首先从洛阳地区秦墓发现情况与地缘不相配称引出思考,然后将已知秦墓同关中秦墓进行简要对比找出洛阳秦墓探索的突破口——土洞墓;通过墓葬形制和随葬器物的分析归纳出土洞墓蕴含的一般丧制,并在此基础上对器物组合进行分组分期和验证,最后对周秦文化的融和过程作了探索。     

山西省交通运输管理局——《山西道路运输管理志》即将出版

<正>山西省交通运输管理局是山西省交通厅下属的自收自支正处级事业单位,局长高配副厅级,内设"一部、一委、两室、两中心、十二处"内设四个正处级、三个副处级自收自支事业单位,下辖11个市级道路运输管理局(处),128个县级道路运输管理所。全系统职工1.5万余人,全省从业人员近100万。