提高初中英语写作能力的方法

英语写作是英语语言的一种综合性表达方式,是对学生所学语言知识的综合运用。是一个系统工程,它应贯穿于教学活动的全过程。     

浅谈蒙古族呼麦的练习技巧和多样化表现方式

2009年10月1日,中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。“呼麦”在内蒙古草原已绝迹了100多年,在新疆阿尔泰地区蒙古民族中,也濒临失传。所以,挽救和发掘并发展这一原本是中华民族的文化遗产,是当务之急,具有不可估量的现实意义和深远历史影响。本文通过分析对呼麦的练习技巧及多样化的表现方式,传承和弘场这一古老神奇而技艺高超蒙古民族声乐艺术。     

试谈小学的汉语拼音教学

正汉语拼音教学在学生初学语文时非常重要。学好汉语拼音,其最终目的是利用拼音帮助识字、阅读,学习普通话。九年义务教材汉语拼音部分在现行通用课本拼音教材的基础上做了大胆的改进。教材结合小学生的语言实际,做了科学的安排,在不违背汉语拼音方案的原则下,便通了拼写规则,安排了最基本的训练内容,它有以下几方面的特点:一、安排最基本的内容,学习常用的音节新编汉语拼音教材保留了现行教材的优点,采用了变通的方法,避开了复杂的拼写规则,并选用了最常用的200多个音节作为教字内容。这些音节既能帮助学生正确读出基本音节,又能帮助学生读出对比类推的音节使学生在反复发音练习中熟能生巧。自己摸索出直呼音节的规律。二、编排形式适应不同要求的教学在实施汉语拼音教学时我采用了直呼的方法。所谓"直呼"就是以基础音节为基础,运用对比类推的方法,让学生     

美丽新村魏家滩

<正>从互助县城威远镇出发,沿着威北公路一路北上,行至13公里处,看见路边小树林中一个不规则的葫芦形小湖,小湖边有水磨坊,小桥,流水,亭台,广场,这就是东和乡魏家滩村,一个游客旅途小憩的美丽村庄。东和乡魏家滩村共有4个社,230户,870人,汉、土、藏等民族和睦相处。2008年以来,魏家滩村两委班子抢抓机遇,大力实施扶贫易地搬迁、整村推进、党政军企共建示范村项目,狠抓产业发展,全村基础设施不断完善、公共服务普及、村庄面貌改变、居住环境改善、     

浙江地区战国原始瓷生产高度发展的原因探析

浙江地区的原始瓷生产在战国时期达到了顶峰,主要表现在窑址增加、窑区增多、烧造规模扩大,产品器类大幅增加、大量仿铜制品出现,技术和工艺提高,产品质量显著提高等,其原因主要在于于越民族坚守用仿铜原始瓷礼器替代青铜礼器随葬的传统,推崇、模仿中原礼乐制度的同时发展、健全越国礼制,以及盛行厚葬之风等。     

玫茵堂收藏的二里头文化青铜器

<正>玫茵堂收藏的青铜器是古代中国青铜器中重要的部分,这不仅是因为这个收藏的青铜器品种全、数量多且具有极高的艺术价值,还因其多件和多组青铜器具有很好的研究价值。例如,玫茵堂收藏中有中国青铜时代最早阶段——二里头文化时期的两件爵、一件角和一面绿松石牌饰1,这是中国海外二里头文化时期青铜器类别最多的收藏之一。我们可以将这几件青铜器,放在近年来二里头文化青铜器的考古发现与研究进展的背景中,进一     

标志设计中的正负形的运用及创意方法

随着全球化政治、经济、科技、文化的不断加深,以及跨国商品与服务贸易、资本流动规模和形式的增加,标志设计作为一种传播品牌信息、打造品牌形象的重要手段,是一个必须引起品牌和设计师足够关注的重要元素。本文通过对标志设计的解读,以及正负形的研究,运用图形创意的构成方法等相关基础知识,探讨了正负形这种形式在标志设计中的运用,通过形态的虚实转换不仅提高了标志的表现力,还彰显了标志设计的艺术性和视觉冲击力。     

赏今人画 读古人意——访中国美协会员、著名画家张真恺

<正>生活阅历对一个画家来说,不仅要广,更重要的是深;不是浮光掠影,走马看花,而是孜孜不倦,探微钩沉。著名画家张真恺对生活的感悟、理解、向往,其作品表现出了学院派所提倡传统、写生、创造三部曲。他在艺术之路上,将继续追求与探索属于自己的路子。艺无止境不断摸索张真恺13岁师从著名画家吴绶镐先生。在     

论古代文艺学的主神重形传统

本文针对学界关於古人“重神轻形”的传统见解,提出古代文艺毕的基本形神观是“主神重形”。首先考察古代思想史上的形神论,认为其中已贯穿着重神而不轻形的观念,为文艺学史上“主神重形”的形神关系学说奠基。其次分析束晋顾恺之及其後画论家的主神重形论,强调其在文艺学史上主神重形论中的导夫先路作用。最後讨论古代形神关系研究中的有关问...     

论早期镈扉棱的演变

镈是中国特有的一种铜制钟类乐器,盛行于商周时期。经考古发现的早期青铜镈,大多见于湘赣流域及其周边地区。这些铜镈的腔体两侧以及腔体兽面正中,大多设有扉棱。这些扉棱虽形态各异,但基本上都以虎纹或鸟纹为饰。根据作者的初步统计,设有扉棱或中脊的镈总计23套、33件,其中20件镈处于商末至西周中期,其余13件为编镈,那是西周以后的。本文讨论的所谓早期镈是指西周中期以前的20件镈。作者首先对早期镈即最早的商末江西新干镈到西周早、中期及至东周以后的鸟饰扉棱的演变规律进行了揭示,次而对早期流行于湘江流域的四虎镈扉棱的虎饰与商晚四虎大铙和虎纹饶进行比较,指出这是同一类型在青铜器上的运用,并就铜器上的虎纹的意义和作用进行了阐述,指出它并非如王黼《宣和博古图》中所宣传的是为了节乐而防忧生,而应是与原始信仰和崇拜有关,将这些或写实、或神化的动物形象铸于器表,是人类内心的恐惧敬畏在现实世界的物化形式与精神寄托。在对四虎镈的比较和阐述基础上,作者更对四虎镈的形制演变规律进行了深入分析和揭示。粗观四虎镈,大小相近,甚至经过测音的三件形体相近的四虎镈的音高也相近,然而细而观之,细微差别众多,如兽面形象不一,枚数与枚形各异,甚至扁身虎纹和虎尾样式也差别明显。在大约相同的区域内,这种细微差异,过去的研究者也曾注意到,但一般都作为非主流现象而忽略不计,仍都看成是同一时代的铸品,但本文作者却认为其背后的真正原因极有可能是历史演变造成的,是设计制造与享用者自身的审美观念发生转变的结果。为了更证实这一观点,作者还特别通过对六件四虎镈腔体的分析,揭示出镈腔体的演变是经历了从椭圆形腔与圆角方形腔向合瓦形腔的转变,并最终定型于更加符合声学需要的合瓦形的腔体。并指出这一转变,绝非成于一朝一夕之间,是伴随着古人对镈音乐表现能力逐渐增强的一个长期的过程,故这六件四虎镈应同属湘水地区不同时代的产物。商周青铜礼乐器种类甚多,对某一类礼乐器进行宏观研究,还时有所见,而对某一类礼乐器的局部特征如此文对"镈"这种乐器的扉棱特征进行微观研究,至今似甚少见,这是当今我国古代青铜器的研究向纵深发展的表征,尽管有的问题尚可进一步讨论,但文中提出的一些观点和认识,不仅对"镈"这种礼乐器,就是对中国南方地区青铜器的研究无疑是有裨益的。