新城魏晋砖壁画博物馆概述

新城魏晋砖壁画博物馆建立于1988年,位于嘉峪关市东北15公里处的魏晋墓区,占地面积18000平方米,建筑面积3200平方米。整体建筑为砖混结构,外观为大屋顶式仿古建筑。博物馆大门内照壁上画有大型魏晋时期墓葬砖壁画《出巡图》,宏伟壮观。     

城市历史文脉的延续——关于我国旧城道路规划建设的思考

本文在简要介绍历史街区概念及城市交通可持续发展原则的基础上,剖析了我国旧城道路规划建设在保护城市历史文脉方面存在的问题,同时针对这些问题提出具体解决对策。     

传统文化的传承与发展——以打造烟台蓬莱区非物质文化遗产产业街区为例

山东省烟台市蓬莱区历史悠久,文化底蕴深厚,非物质文化遗产数量较多。非遗文化产业街区是展示城市魅力和文化的窗口,不仅能够体现地方文化特色,还能通过对城市文化旅游资源的开发,将传统文化和现代商业融于一体,带动城市消费。作为旅游城市,蓬莱在文化街区建设上仍较为薄弱,可通过突出规划引领,强化政策保障,明确街区主题,非遗为核、丰富周边,保持原汁原味和鲜明特色,推动集聚发展,加大宣传推广力度七方面打造蓬莱区省级历史文化街区,从而拓宽蓬莱区非物质文化遗产传承与发展的路径。     

西南营街区与名仕大宅

有关西南营街区的记载,最早见于明嘉靖《通州志》,志中称其方位在“州治西南”,其范围北到西大街,今人民中路;东至南大街;西到西城南段城根,今环城西路南段;南至南城西段城根,今环城南路西段。明万历《通州志》载巷名：“西南隅凡三,曰：依莲巷、线长巷、南关王庙巷。”清康熙《通州志》仅将南关王庙巷易名为南关帝庙巷。清光绪《通州直隶州志》载此街区有“西牛肉巷、掌印巷、南关帝庙巷”。     

从城市区位互动理论看古代福州三坊七巷阶层性特点的形成

在福州的鼓楼区。有一条古城的中轴线,俗称南街（今福州八一七北路）。在南街的西侧有一条与其平行的古街叫南后街,著名的历史文化街区——三坊七巷就位于南后街的东两两侧：西边为“三坊”,东边为“七巷”,从北到南依次是衣锦坊、文儒坊、光禄坊;杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、富巷、吉庇巷,占地面积共40．2公顷。它是我国东南现存的最大的古民居街区,至今保留了明清时期的民居和园林建筑百余座．被誉为“明清古建筑博物馆”,其古老的坊巷格局又为国内仅存。然而,三坊七巷的意义,     

惠州朝京门城楼陈列展示研究

城墙遗址是一座城市重要的历史文化遗存,承载着当地人的历史记忆。朝京门城楼原为惠州府城七个城门之一,曾是第二次东征的主战场,也是惠州城市的标志性建筑之一。通过对朝京门城楼进行展示和利用,能够充分发掘惠州城的历史文化价值和特色,实现文化景观的串联以及周边历史文化街区的整体保护。     

秦家岗街区的形成与极乐寺的成因

18 98年 6月 9日 ,一队由沙俄依格纳齐乌斯副总工程师带领的中东铁路工程局机关人员 ,乘船沿乌苏里江、黑龙江、松花江到达哈尔滨。沙俄把这一天定为中东铁路的开工纪念日。他们用 80 0 0两银价买下了香坊“田家烧锅”的 30多间房子 ,以此作为中东铁路建设局的临时办公地址。不久 ,俄国人就形成了开发、建设新哈尔滨的计划和构想。建设局宣称要把哈尔滨建成“东方的彼得堡”。计划从 190 0年秋天起 ,城建的重心由旧哈尔滨 (今香坊 )转向新哈尔滨 (今南岗 )和埠头区 (今道里 )。新哈尔滨在今南岗一带 ,当时称秦家岗 ,俄称“诺威倮特”(俄文“…     

关于重庆市城市街区色彩的更新设计研究

要想全面提高城市的外在表现力,必须要对城市内部街区的色彩设计加以充分重视,城市内部的街区色彩直接彰显出一个城市的整体发展特征和外在形象,同时也直接体现出一个城市的文明发展层次。文章有效结合某城市内部的历史文化发展城、市内部气候条件以及城市化建设发展目标等,对城市内部街区色彩设计工作展开全面分析和研究,重点提出城市内部街区色彩的更新设计工作方法,对城市内部街区环境进行全面防护,推动整个城市经济的快速向前发展。     

自驾、背包、摄影 小镇时光,沉溺在被遗忘的世外桃源

7月,在火热的世界杯差不多占尽了这个夏天的炙热心情之后,找个时间,让我们静下心来,去寻找青瓦白墙、流水缠绕的地方。自驾、背包、摄影,过一段悠闲的小镇时光,沉溺在被遗忘的世外桃源。走在悠远深长的青石板小巷中,寻着古镇的平静舒坦,找着古镇的韵律风情,感受着古镇的风情万种,触摸着古镇的沧桑板小巷中,寻着古镇的平静舒坦,找着古镇的韵律风情,感受着古镇的风情万种,触摸着古镇的沧桑痕迹,看着小桥流水,想象着日出、黄昏的美景,美得幽雅、美得宁静、美得让人不忍打扰……