北方佛国 普宁寺

<正>普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分重要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛通高为27.21米,1999年入选吉尼斯世界记录,堪称世界佛教艺术和雕塑艺术的瑰宝。普宁寺现已发展为一个享誉中外的著名旅游景区。     

北方佛国普宁寺

<正>普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分重要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛     

览胜城墙上 悠然见南山

城墙在西安人的心目中有着特殊的位置 绵延不断的古城墙沉稳地安卧在西安城抱中。护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼楼、女儿墙垛口、城门处处散发着历史的厚沧桑感．古城墙内繁华商业街上的霓虹彩灯座古城的历史和现代奇妙地融合着。西安大巷中的树木。郁郁葱葱,将这座雄伟严整、恢弘的建筑。烘托成了最美、最壮丽的景观[编者按]     

民间音乐·民歌：

冬不拉弹唱 哈萨克族民歌。是新疆哈萨克族弹拨乐器冬不拉的演奏与民歌相结合而形成的一种艺术形式。[第一段]     

读刘伯华《独闯金三角》

我几乎是一口气读完刘伯华先生的作品——《独闯金三角》的。一种激动与振奋的心情即使在掩卷之后也久久未能平静。     

感受与感觉——陈列效果与光效应

博物馆陈列艺术的用光和照明是根据陈列内容、展品性质而设计的。其用光设计总的要求,是调动一切艺术手法,追求完美的艺术形式。从风格上讲多为沉静、安详、平和。从形式上讲可分为三类：     

南越国“熊”纹饰的寓意

当考古工作者打开南越王墓的西耳室时,许多的车马器具散落在地面,犹如钮扣大的马饰达数十件,节约表面铸造的熊纹饰非常醒目,可爱的熊首图案颇具动感活力(图一)[1]。时隔数年,在相距不远的南越国宫署遗址也发现了熊图案,在宫池堆积层有一块长条形空心砖踏跺侧面模印出这种立体感很强的熊纹造型(图二)[2]。在汉代礼仪用器、画像石     

太行深处的建筑瑰宝——阳城海会寺

在雄奇壮阔、山岭纵横的太行山深处,有一处具有千年历史文化积淀的古建筑群落——海会寺,它以其独特的历史地位和文化形象吸引着人们的目光。     

试析乔家大院建筑艺术的文化内涵

山西祁县乔家大院作为北方古建民居的一颗瑰宝,早已为人所熟知。人们在赞赏其建筑的宏伟高大的同时,常常为其精美工艺所倾倒,但却鲜有人去探究其中所包含的历史的、民俗的以及乔家主人们在修建这所大院时所融入的深刻的文化内涵。笔者,对以上几个方面进行了一些探讨和研究,现在把它写出来,旨在抛砖引玉,请方家批评指正。     

乞丐改诗

清人徐时栋《烟屿楼笔记》载有这样一则趣事,一天,一个在学馆中授徒的教书先生,课余之时,萌生感慨,写了一首题为《咏薄粥》的诗,他写道:撮米烧成粥一瓯,北风吹去浪悠悠;手持好似菱花镜,照见楼台在上头。教书先生很是得意,摇头晃脑一吟三叹。此时,一个乞丐正巧路过,听了先生的吟诵,