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51.
常霞 《丝绸之路》2011,(14):63-64
本文介绍了陇西古城微缩模盘中古代陇西城的地理位置、结构布局、城市功能、文物古迹等。全面展示了陇西古城在历史上的辉煌。陇西古城作为军事重镇,拥有重要战略位置,古城是古代陇西人民勤劳、智慧的具体体现。  相似文献   
52.
2011年6月10日,是黄陂南乡刘望喜老人之子杨德元备感欣慰的日子。这一天,杨楼子塆榨坊榨油技艺,继2006年被认定为武汉市首批非物质文化遗产后,又被湖北省政府认定为省级非物质文化遗产。商代盘龙城被称为"武汉之根",是全国重点文物保护单位。杨楼子老榨坊邻盘龙城遗址北端,明嘉靖年间开始榨油,以挑油转乡、以籽换油循环运行,存续了400多年,被称之农业文明的"活化石"。老字  相似文献   
53.
2005年7月洛阳市第二文物工作队在洛阳市关林大道徐屯段清理出一座唐墓,时代为中唐时期.墓中出土有彩绘陶俑、动物俑、生活用具、三彩器、瓷器等随葬品.其中出土的蓝釉三彩盘制作精美,推测可能为巩义黄冶窑的产品.  相似文献   
54.
本文就温州洞头三盘近代海蜇行的历史和现状进行了全面的调查和研究,并就其作为近代浙江渔商经济和历史文化遗产的文物价值及保护利用问题提出了建议。  相似文献   
55.
墙盘补释     
~~墙盘补释@麻爱民$广东嘉应大学!讲师~~  相似文献   
56.
士山盘的内容揭示了周王朝派员到诸侯国及方国代宣王命的一些情况,其中所谓 "服",与周代五服之制有一定关系,说明文献所载之"服"并非虚言。从士山盘与古代文献 的相互印证中,可以窥见周代对于诸侯国及方国管理模式的某些重要侧面。  相似文献   
57.
本文对士山盘铭文中"于入"、"(?)"、"宾贝金"三个关键词进行了释读与讨论。  相似文献   
58.
中子化盘过去通常被归入东周楚国之器,但疑问甚多。本文通过分析,提出另一种解释,认为该盘之年代或为两周之际,铭文中的"保楚"当读为"保胥",与它器所见的"楚(胥)保"一样,为同义复合词,可训作"辅助"、"辅佐"等义,"用保楚王"是指辅佐周王。西周晚期,中氏的族居地在岐周一带,该族为当时的一个中级贵族家族,且其族姓为姬姓,可能属"周公之胤"的同氏之分支,而盘的主人"中子化"应该就是两周之际该宗族组织的某一代首领。所以,中子化盘乃王朝贵族器物,似与南方楚国无涉。  相似文献   
59.
祖国西部,三江源头的青海省东北部,居住着一个古老的民族——土族,这个民族崇尚太阳,能歌善舞,心灵手巧,为土族所独有的盘绣艺术,是他们灵巧双手与心灵智慧的结晶,它装扮了土族人的民族服饰,也丰富了他们的  相似文献   
60.
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