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61.
《南方人物周刊》2012,(8):107-107
道在哪里? 宋代的谷隐蕴聪禅师,广州人,曾经参礼百丈道恒、首山省念及大阳警玄等大德,于首山省念禅师言下开悟。  相似文献   
62.
一日只看一字 唐末赵州观音院的从谂禅师,俗姓郝,曹州(今山东荷泽)人,一说青州临淄人。幼年出家,18岁时参访南泉普愿禅师,在其门下随侍二十多年,成为洪州宗传人。他重视日常生活中的修行,  相似文献   
63.
徐建军 《风景名胜》2011,(7):167+16-167
宋山南东道节度使李翱亲自上山登门造访药山禅师,问道,什么是“道”?.药山禅师伸出手指,指上指下。李翱说,不懂。药山禅师说,云在青天水在瓶。指“道”在一草一木,一山一谷,宇宙万事物中。  相似文献   
64.
《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》一文首次发表了《宣授善和大师塔铭》。善和大师应为元代医学家罗天益在《卫生宝鉴》中提到的刘禅师,他是金元之际此方佛教的著名领袖万松行秀的弟子,曾应召到忽必烈藩邸,受到忽必烈的尊崇。  相似文献   
65.
《湖南文史》2011,(8):M0003-M0003
两个弟子要去云游,前来告别禅师。按照规矩,弟子们可以问禅师一个问题,由禅师作答。大弟子毕恭毕敬地问:“有人追求荣华富贵,有人追求闲庭信步,有人愿意万人追捧,有人愿意独守平凡,人的一生究竟要追求什么呢?”  相似文献   
66.
乞丐与禅 云溪桃水是日本有名的禅师,曾经在好几个寺院丛林里住过,饱参饱学。 他所驻锡的寺院吸引了许多学僧,可是学僧们多数做不刮吃苦耐劳,总足半途而废,这令他非常灰心。于是,  相似文献   
67.
宾主之礼 临济义玄禅师是河南人,最初到江西参礼黄檗希运禅师,一直未能契入,后到高安受大愚禅师的点拨才悟得法义。  相似文献   
68.
一与十 龙潭崇信禅师未出家前非常穷困,在天皇道悟禅师寺旁摆一个卖饼的摊子为生,连个住所也没有。道悟禅师怜他穷苦,将寺中一间小屋给他居住。崇信为了谢恩,每天送10个饼给道悟禅师。道悟禅师收下后,总叫侍者拿一个还给崇信。有一天,崇信终于向道悟禅师抗议:“饼是我送给你的,你怎么可以还我一个,这是什么意思?”  相似文献   
69.
《南方人物周刊》2011,(25):110-110
畸形日本明治时代,有位信徒到寺院里来求助维室默仙禅师,说他的太太非常悭吝贪婪,从来都不肯布施、做善事,恳求禅师帮忙指点教化。这位信徒热诚地将默仙禅师迎请至家中。他的太太虽然也出来迎接,与禅师谈话,可是双方聊了很久,她却连一杯茶水都舍不得倒。默仙禅师明白这位女主人确实悭贪,于是握着一个拳头对她说:“夫人,请看我这只手  相似文献   
70.
病从哪里来 汝州(河南)叶县广教院的归省禅师,冀州(河北)人。20岁于易州(河北境内)保寿院出家,为首山省念禅师的法嗣弟子。  相似文献   
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