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111.
曼荼罗     
“曼荼罗”,是梵语的音译,在藏密中称“金廓”。本意为“坛”、“坛场”或“中围”,是藏传佛教密宗本尊神秘密居住地的模型和图示。关于曼荼罗的起源,有一种说法是:古印度密宗行者修法时,为了防止魔众侵入,在修法场所筑一圆形或方形的法坛。后来,世人以艺术手段来表现法坛,在坛上绘出他们的  相似文献   
112.
教学评估是高职院校教学档案工作难得的发展契机。通过评估,强化了学校上下的档案意识,使高职院校教学档案工作跃上了一个新的发展平台。  相似文献   
113.
沈家本是运用西方法律来改造中国的第一人,研究中国的近代法律思想大都从研究沈家本开始。沈家本的法律思想可以通过其丰富的著书表现出来,《寄簃文存》就是其中最为重要的一部著作。沈家本的法律思想体现了很强的西方权利意识,他把这种权利意识与中国传统的儒家仁政思想相结合,以轻刑、平等的主张表现了出来。  相似文献   
114.
作为我国在校大学生的一个特殊群体,"本三"学生在人际交往中存在种种问题。这些问题导致他们人际关系不良。团体咨询在"本三"学生人际交往中发挥着积极作用,它能有效地解决人际交往中存在的问题,建立起良好的人际关系。团体咨询实施过程中,要根据"本三"学生人际交往特点分阶段、围绕不同侧重点进行,这样才能发挥作用,促进个人的成长与发展。  相似文献   
115.
中国史学的编纂体例,向来以编年体、纪传体和纪事本末体三种为主。然而面对风云变幻的人类历史,面对浩如烟海的历史事件,这些体例就显现了它们的不足。北魏杨衒之的《洛阳伽蓝记》则采用以佛录史的方式,把佛教与历史结合起来,从多角度记录了北魏王朝的兴衰成败。  相似文献   
116.
1928年,国民党宣布在全国实行国民党“以党治国”的方针,相应地,在新闻宣传领域提出了国民党“以党治报”的方针,规定非国民党的新闻事业必须接受国民党的思想指导与行政管理,其目的在于镇压进步的和不同政见的报刊,剥夺人民的言论出版自由,同时限制民营新闻事业,控制全国的舆论宣传。  相似文献   
117.
用成语“一触即发”来形容机关也很合适。所谓机关,就是一种微小的机巧装置,具有控制功能,只要你一触碰它,事物就会发生变化。比如机关枪上的扳机,枪手一扣动它,子弹就会连射出来。正是“一触即发”。  相似文献   
118.
在《水经注》的诸多版本中,武英殿聚珍本(简称“殿本”)是最为流行的,这绝不仅仅因为它在有清一代是“钦定”的官本,而是因为它“是一种可以代表明清郦学考据学派全部成就的优秀版本”。但是从殿本间世后不久至今,校订戴震,却屡遭责难,称其书有抄袭赵-清《水经注释》之嫌,当然,  相似文献   
119.
120.
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