共产国际代表与中国非基督教运动

爆发于20世纪20年代的中国非基督教运动,是在俄共(布)与共产国际远东局、青年国际的直接指导下,由中国共产党发起并领导,也包括国民党等组织成员参与的政治斗争。俄共及共产国际将不断发展的基督教及其事业,以及在中国青年中滋长的亲美思想,视为中国人走俄国革命道路的障碍,因此,发动非基督教运动旨在打击西方在华宗教势力,削弱西方影响,唤起中国青年的民族主义情绪,并且在青年中扩大共产党的影响。他们通过反对基督教会实现反帝目标的策略在实践中获得一定成效。但基督教在中国社会生活中的地位毕竟与东正教在俄国的情况有很多差别,共产国际代表以俄国革命反宗教斗争的经验,来影响中国的非基督教运动,不免有过左的倾向,而这种倾向直到红军长征结束之际才开始被纠正。     

浅谈对体育课代表的培养

培养体育课代表,对于教师在教学中更好地完成教学任务,学生更好地掌握技术技能,提高中学生体育成绩和身体素质具有事半功倍的作用。发挥体育课代表的作用,要从组织能力、表达能力、观察能力等方面对其进行培养,在发挥其作用时要遵循爱惜人才、信任和保护人才以及严格要求等原则。     

与时俱进 开创四川续修志书工作的新局面

2002年,在省委、省政府的正确领导和亲切关怀下,广大修志工作者围绕建设西部文化强省,充分发挥巴蜀文化底蕴深厚的优势,以发展地方志事业为己任,圆满完成了年度工作任务,为推动我省经济社会协调发展作出了应有的贡献。在此,我代表省委、省政府向辛勤工作在地方志战线的同志们致以亲切的问候和崇高的敬意!     

1937年西南夷苗民族请愿代表在沪活动述论——以《申报》为中心的考察

1936年6月至1937年7月,西南夷苗土司代表高玉柱、民众代表喻杰才,受西南夷苗民族之推派,入京请愿。其间曾在1937年2月至7月多次赴上海活动。本文依据《申报》的相关报道,系统梳理了两代表在上海的各种活动,认为两代表的上海之行,在中国近代民族关系史上具有多方面的积极意义和影响。     

藏族古典诗人米拉日巴

米拉日巴是藏传佛教噶举派的代表人物,1040年生于贡唐（今天日喀则吉隆的北边）,俗名叫米拉日巴·脱噶巴,藏族人一般叫他得道者米拉日巴。     

饕餮之旅

<正>美食绝不仅仅为了果腹,享受美食是人类的天性,更代表了一种生活态度。对于热爱生活的人来说,享受美食就等于享受生活。而确有研究显示,人吃东西吃得越多,感觉越轻松,心情也越愉快。     

笔墨里的小风景白蕉书简

20世纪5、60年代的上海,中国当代以写帖学见长的精英几乎都生活在这个城市。现在我们可以毫不费力地举出一联串名字,以见证那时上海书坛的帖学阵容。沈尹默、潘伯鹰、白蕉应该是其中的代表人物。沈尹默是三人中声望最高的帖学大家,精通二王书法,而且政治地位高,由他倡导,上海在全国率先成立中国书法篆刻研究会。     

坚守大学的核心价值观——专访中国科学技术大学校长侯建国

"为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?"一代科学巨擘钱学森生前曾不止一次的问。大师的疑问刺痛了包括国务院总理温家宝在内的国人的心,求解钱学森之问,路在何方?为此,本刊专访中国科学技术大学校长侯建国,这位科大史上最年轻的校长又会给出怎样的答案?     

战争狂人墨索里尼

<正>墨索里尼是臭名昭著的意大利法西斯头子,罪行累累的二战三元凶之一。但在青年时代,他却是一个激进的社会党人,被人们奉为"反战英雄"。早期的热血青年1883年7月29日,贝尼托·墨索里尼出生在意大利北部弗利省雷达皮奥市郊区一个名叫维多亚的村子里。他的父亲虽是个铁匠,但政治嗅觉十分灵敏,曾当选为雷达皮奥市