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裕民的阿克乔克草原,那是天上仙人的宫殿飘落在草原上的一块精美的地毯.每年从春天来临,前来赏花的游客便络绎不绝,蓝天白云下的草原在空气里缓缓的流淌着青草和鲜花的气息.清晨的太阳,从草原的山峦边上冉冉升起,把自身的光芒全部洒在了开满鲜花的草原上.那缕缕的炊烟里伴随着牛羊的叫声,弥漫在整个草原的天空里。 相似文献
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湖北襄阳菜越三国墓等地出土的龙首柄立凤式铜熏炉造型别致、立意复杂,此类铜熏炉在汉末三国时期主要流行于长江中下游地区,其基本器型可能受到了汉代行炉型熏炉的影响,柄部弯曲程度过大可能与所燃香料种类有关。熏炉盖顶的衔珠凤鸟与胡人造像体现了东汉时期以西方昆仑和西王母为中心的神仙信仰,佛教元素的出现则说明早期佛教信仰主要依附于传统的神仙信仰之中。 相似文献
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目次一研究现状二器物发展脉络三器物类型、年代及地域特点东周时期的盆、盏、敦是最为常见的青铜容器,长期以来,学者对其命名、功用、发展脉络以及器形演变等方面,作了不少有益的研究和探讨,取得了许多成绩。但迄今为止,意见仍未趋一致,见仁见智之说尚有不少。笔者有感于此,近来对这些铜器作了一番较为详细的考察和梳理, 相似文献
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"仙人半开门"图像是汉代画像的一类重要题材,流行于川渝地区和鲁苏地区的东汉中、晚期墓葬中。分析其图像构成,以及图像中启门人、道士的具体身份,可以看到在东汉中、晚期画像中出现并流行一种新的升仙程式。在这一升仙程式中,道士作用的突显反映了早期道教兴起和天师道在巴蜀地区盛行这一历史事实。 相似文献
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一个被称为仙人居住的地方,注定是离不开好山好水好风光的。仙居,正是这样的一个美好的所在.这里山川迤逦,江河秀美,既集“奇、险、清、幽”于一体,又汇“峰、瀑、溪、林”于一地。无论是峰奇水幽的神仙居,还是高可揽月的景星岩,又或者是清幽雅致的淡竹林、巍峨鼎立的公盂岩,都在演绎着仙居山水风光的独特韵味。 相似文献
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