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61.
太阳山,宁夏吴忠市盐池、同心、红寺堡三县(区)交界地带罗山脚下的一个名不见经传的小山村。2004年4月,吴忠市启动了太阳山移民开发区建设。一时间,各路建设大军浩浩荡荡开进了太阳山地区,原本沉寂的山村,变得沸腾起来,仅短短的两三年时间,一座新型城市的雏形已在荒原上崛起。随着开发建设机器的轰鸣声,一个个有关太阳山历史、地理、文化的故事也被挖掘了出来。“太阳山与弘化公主”,就是这众多故事中真真切切优美动人的一个故事。  相似文献   
62.
邓瑞 《郑和研究》2007,(2):62-63
阅江楼在南京西北狮子山上,山的西面和北面,有浩浩荡荡的长江流过,形势雄伟。  相似文献   
63.
安阳灵泉寺石窟是南北朝、隋唐时期中原地区佛教活动的重要文物遗存,是这段时期安阳作为古相州文化的代表产物,素有“河朔第一古刹”之美称。根据《河南省加强石窟寺保护利用工作方案》的要求,灵泉寺石窟保护利用研究及项目的实施旨在进一步推动安阳龙安区文化旅游市场的深度融合,对安阳地区经济社会发展有较强的带动作用。  相似文献   
64.
炳灵寺上寺洞是炳灵寺石窟的重要组成部分,现存窟龛13个,塑像龙尊和大量壁画。本文对13个窟龛的种种情况一一作了较为详细的介绍。  相似文献   
65.
陇东平凉地区古塔较多,本文分别介绍了这些古塔的类型、建造年代、分布范围、延续时间等各种情况。  相似文献   
66.
青海瞿昙寺壁画颜料的研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过对青海瞿昙寺画郎和建筑彩绘所用的22个绘画颜料样品的 x-射线衍射和同位素 x 荧光分析.共分析出20多种无机矿物颜料,此外.还有蓝钯、黄钯有机颜料。本文对这些颜料的分析结果进行丁综合论述.并与敦煌石窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟等的彩绘颜料进行了研究。  相似文献   
67.
韩全红 《旅游》2005,(8):52-63
佛教是南阳地区传统的宗教之一,自东晋传入南阳,至今已经有1500多年的历史。唐代时期,佛教在南阳地区广为传播,当时南阳地区的香严寺、云台禅寺、水帘寺就成为了豫西南规模最大、僧众最多的三座名刹。尤其是到了明代,佛教在这里更是备受尊重。今年4月份,为了探寻豫西南的这三座名寺,我来到了已经是鲜花怒放、气候温暖的南阳地区走访拍摄。  相似文献   
68.
三平寺.是闽南著名的千年古刹.地处福建省漳州市平和县文峰镇境内,距中国历史文化名城漳州市约50公里。这里群山环抱.林海绵绵,竹涛滚滚.山青水秀,风景绮丽多姿,每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五六十万人,是人们游览、避暑的好去处。  相似文献   
69.
左启 《四川文物》2005,(5):54-57,79
此文以晚唐文学家李商隐的〈梓州慧义精舍南禅院四证堂碑铭〉为线索,着重就慧义寺的历史沿革和"四证堂"所奉四位高僧之间的关系,以及南派禅宗同慧义寺的关系等进行了深入深讨.  相似文献   
70.
徐州市区东郊约8里处,有一座海拔61米的山丘,其状犹若雄师,故名狮子山。早年的狮子山峰连峰,山连山,松柏叠翠,逶迤数里,恰似一道天然屏障呵护着古泗水(今黄河故道)。数座山峦把古泗水绕成弧形弯道,碧水潺潺流向东南,山山水水仿佛神来之笔,把狮子山装点得景色秀丽,风光旖旎。狮子山的西坡绿茵丛中有座寺院,据传始建于西晋。寺院中翠竹成林,灵怪山石点缀其间,殿堂长廊台榭竹林掩映交辉,因院中多植竹而得名竹林寺。  相似文献   
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