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仓,自形成以来,随着社会的需要和发展,与地方史事有着密切的关系。本文就各种仓在广西永安州(今蒙山县)的相关记载分析其中的历史价值。 相似文献
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从西藏回到兰州已有好些日子了.每天面对这熟悉的城市和熟悉的人群.却仿佛置身于陌生的境地。黯淡的天空、拥挤的街道、麻木的表情一齐袭来。令我窒息。一到晚上就梦见明晃晃的太阳和红色的袈裟.早上醒来心中却一派混沌。 相似文献
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多年来,以导演先锋戏剧著称的戏剧艺术家牟森一直怀有一个意愿:把三位西藏历史人物的生平经历拍成电影三部曲,分别是唐东杰布(桥梁建造者,为了建造桥梁四处募捐,演出藏戏,从而成为藏戏先行者)、藏医鼻祖云丹贡布、六世达赖喇嘛仓央嘉措。 相似文献
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根据嘉庆《大清会典事例》和不同年代刊印的《户部则例》中的记载,结合有关人口、灾害数据,恢复了清代常平仓粮食储额的空间格局。通过分析发现,康雍时期,各地常平仓粮食储额的确定,依据地区规模和人口数量,较为简单和整体划一;乾隆以来,常平仓储额在空间分布上呈现东部和西北地区高、中部和西南地区低的格局,它的形成受到了人口数量、受灾情况、地理条件、区域脆弱性和政治、军事等因素的影响,具有一定的合理性。 相似文献
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一、简溯志书用图
图是组成志书的一种体裁。在旧志发展过程中。图的这种体裁采用很早,图经曾经就是一种广为应用的形式。不少学者认为,图经的形式是以图为主.以文字说明为辅的,仓修良经过考证认为。这一说法只是“出于想象和推测”,“图经是一种有图有文的地方区域性的著作……它绝不像有些论者所言,是以图为主,而它的图一般都是放在全书的卷首”。“至于图,我想不外乎疆域图、山川图、城池图、宫殿图、名胜古迹图等。 相似文献
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宋代熙宁年间,着力通过市易法、募役法等解决国家的财政收入问题,进而在国家行政体系的改革中推行增加吏禄、以重法治赃的"重禄法"(亦称"仓法",因首先推行自仓吏)。而市易法的收入是"重禄"的直接经济来源。实行"重禄法"以治吏惩贪,一定程度上遏制了吏的卖法弄权。由于熙宁改革的破产,重禄法难以广泛推行,并在元祐初年被名义上废止,但其以"重禄人"的形式至少推延至南宋绍兴年间;吏之有禄成为行政惯例,延续到南宋。重典治吏的思想则贯穿于宋王朝的始终。 相似文献
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正那一世/仓央嘉措那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你诵经的真言。那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见。 相似文献