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81.
北京大学藏秦《水陆里程简册》有记载从“邓攀渚”到“鲁阳”一段水陆里程数字,利用GIS测量实地距离与之比对,试复原沿线聚落、仓庾、津渡等交通节点的建址布局,进而重新考证《水陆里程简册》所载线路行径。在此基础上,重新审视秦南阳郡在这一时期南北交通网络中所处的位置。  相似文献   
82.
河南省焦作马村汉墓和白庄汉墓出土彩绘陶仓楼数量众多,类型丰富。为了科学保护修复彩绘陶仓楼,通过X射线衍射仪,X射线荧光分析仪,岩相分析,热膨胀测试等技术手段对这批彩绘陶仓楼进行了深入分析。研究发现,这批陶器为当地取土烧制的加砂陶,陶片结构较密实,器物制作以模为主,部分是模制后粘贴而成,吸水率和表气孔率较高,烧成温度和岩相分析发现陶片有釉化现象。研究成果可为后续保护修复处理彩绘彩绘陶仓楼提供参考和借鉴。  相似文献   
83.
正那一世/仓央嘉措那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你诵经的真言。那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见。  相似文献   
84.
85.
悦读     
《旅游》2012,(4):96
《寻味日本》作者:墨刻编辑部出版社:北方文艺出版社内容简介:目前时兴的乐活旅行中,旅人们追求的并非是马不停蹄地追逐景点,而是在每个地方都能实现深入当地的慢游,并且品尝当地地道食材。本书涵盖了日本北海道、日本东北、关东、中部北陆、  相似文献   
86.
雷虎 《旅游纵览》2012,(3):60-63
<正>环青海湖是一年前我们骑行皖南时就有的约定,一年后,大伙儿如愿以偿。一行八人从南京、北京、杭州齐聚西宁。人家华山论剑,各路豪杰齐聚华山之巅,是为了天下第一的名号和九阴真经的不世武学。而我们,不仅是为了骑行,更是为了情义。大伙都知道我玩起来没心没肺,于是就私下早早分配  相似文献   
87.
宋代熙宁年间,着力通过市易法、募役法等解决国家的财政收入问题,进而在国家行政体系的改革中推行增加吏禄、以重法治赃的"重禄法"(亦称"仓法",因首先推行自仓吏)。而市易法的收入是"重禄"的直接经济来源。实行"重禄法"以治吏惩贪,一定程度上遏制了吏的卖法弄权。由于熙宁改革的破产,重禄法难以广泛推行,并在元祐初年被名义上废止,但其以"重禄人"的形式至少推延至南宋绍兴年间;吏之有禄成为行政惯例,延续到南宋。重典治吏的思想则贯穿于宋王朝的始终。  相似文献   
88.
《中国西藏》2010,(6):90-90
王艳茹在西藏民族学院学报哲学社会科学版2010年第四期上发表文章,从词义和内容两方面探讨了仓央嘉措情歌是“情”歌还是“道”歌的问题。从原藏文题目上看,“情”歌其实与情无缘。仓央嘉措情歌在藏文中被称为仓央嘉措古鲁,古鲁是道歌的意思,而情歌在藏语中是杂鲁。杂鲁是有规范的,是名副其实的情,而古鲁的含义是道歌,含劝诫意义的宗教道歌。  相似文献   
89.
一、简溯志书用图 图是组成志书的一种体裁。在旧志发展过程中。图的这种体裁采用很早,图经曾经就是一种广为应用的形式。不少学者认为,图经的形式是以图为主.以文字说明为辅的,仓修良经过考证认为。这一说法只是“出于想象和推测”,“图经是一种有图有文的地方区域性的著作……它绝不像有些论者所言,是以图为主,而它的图一般都是放在全书的卷首”。“至于图,我想不外乎疆域图、山川图、城池图、宫殿图、名胜古迹图等。  相似文献   
90.
《中国地方志》2009,(8):24-24
2009年4月21日,中国历史文献学会副会长、中国地方志学会常务理事、浙江大学历史系教授仓修良先生藏书捐赠仪式在苏州方志馆举行。苏州市副市长王鸿声、市政府副秘书长陆俊秀,苏州市志办、苏州各辖市(区)相关人员参加捐赠仪式。仓修良捐赠的藏书包括旧志、省市县三级志书、部门志、专业志、乡镇志、年鉴、方志理论书籍、  相似文献   
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