球鞋也疯狂

正下课啦,我们几个男生一下"轰"出教室,朝足球场进军。"开球!"裁判员吴泽华大吼一声,一场没有硝烟的战争开始了。只见我方主将朱傲然一下冲破了敌方的中位线,带着脚下那黑白相间的足球四处飞奔。就在这时,奇迹发生了,敌方的李丁康一个铲球,就让那滚在草坪上的足球飞向我方球门,"自由人"周子昕见状用头把足球狠狠地顶了下来,我方一阵欢呼。球又落在朱傲然的脚     

志书篇目设计之避忌

李泰蔡云：“纂志之道故多,而门类标题,则为首要”（《方志学》）。瞿宜颖《志例丛话》也指出：“夫志之佳恶,不待烦言,但阅其门目,便知其有无鉴裁之力。”于此,可见志书篇目重要性之一斑。篇目设计,一要全面反映实际情况;二要便于归纳组织材料编写;三要符合志体要求。要从实际出发,自成体系。兹将阅读部分篇目所得,略加归纳,以供参考...     

古田会议与党的思想建设

在福建省西部的龙岩市上杭县古田镇,有一座祠堂建筑,名为廖氏宗祠,又名"万源祠",始建于1848年,砖木结构单层建筑,建筑面积802平方米。辛亥革命后,创办为"和声小学"。     

处在巨变时代洪流中的阴暗与孤独——夏目漱石《心》人际关系解读

日本大文豪夏目漱石晚年的长篇小说《心》,全文由＂先生和我＂、＂双亲与我＂、＂先生的遗书＂三部分构成,具有浓厚的心理描写色彩。小说前半部分以作为学生的＂我＂的视角间接表现,后半部分以＂先生的遗书＂形式告白,具有强烈的对比效果。处在巨变中的明治时代,夏目漱石对近代利己主义必然要对他人造成伤害这一社会问题进行了深刻反思,还对明治这一转型期知识分子内在的孤独作了深入剖析。     

见“微”知著 “博”闻天下

以前,什么都是大的好,像大房子、大车子、大眼睛……而现在,却开始流行小了,微博、微小说、微公益、微愿望、微感情、微招聘、微电影……微已经使世界发生了大逆转,微文化突然就如此强烈地出现在我们的生     

顾炎武、黄宗羲、王夫之从祀孔庙始末新考

光绪二年,时任礼部左侍郎的郭嵩焘提请将王夫之从祀孔庙,为礼部尚书徐桐所格,光绪四年被内阁驳回;光绪十年,江苏学政陈宝琛请将顾炎武、黄宗羲从祀孔庙,得到翁同龢、潘祖荫、孙家鼐的支持,但礼部仍然议驳;光绪二十年,湖北学政孔祥霖疏请将王夫之从祀孔庙,次年复为大学士李鸿章等会同礼部议驳;光绪三十三年正月,御史赵启霖奏请将王夫之、黄宗羲、顾炎武从祀孔庙,次年九月得旨,命将三儒一并入祀。在顾、黄、王入祀孔庙的过程中,每次请祀都引发了巨大的争论,而正反双方的意见异同和势力消长,则显然与时势的变化密切相关。     

环保绿色教学从幼儿园开始

心理学家罗伯特说:"人离不开环境,否则无行为可言……"可见环境于人的作用是非常大的,因此为幼儿营造一个良好的环保教育环境具有特别重要的意义。环保教育从"小"做起,不仅指环保教育要从娃娃做起,更是指环保教育要从小事做起,以求在"小"中见"大"、"小"中见"真"。幼儿园是幼儿环保启蒙教育的重要场所,教师应以幼儿的年龄特点和认知特点为依据,把握一日生活中的每个契机,进行环保的随机教育工作,帮助幼儿树立环保意识,引导幼儿     

两《唐书》宦官传校误及其启示

《旧唐书·宦官传序》叙唐内侍省之"五局",云"内仆局掌宫中供帐灯烛,内府局主中藏给纳"。检明闻人诠刻本,原无后一句,清武英殿重刻《旧唐书》乃据《新唐书·宦者传》补之。但据《唐会要》卷六五《内侍省》,《旧传》此处并非脱去"五局"之最后一局,而是"内仆局掌宫中供帐灯烛"中间有脱文,即"掌宫中"之下脱漏了"舆辇导从内府局掌宫中"十字。殿本知其误而不明误在何处,故有此妄补,中华书局点校本又不察其误而沿袭之。今当删去殿本所增"内府局主中藏给纳"一句,而校补作"内仆局掌宫中舆辇导从,内府局掌宫中供帐灯烛"。至于《新唐书·宦者传序》称"四曰内仆,主供帐灯烛",则承袭《旧唐书》误文之故,当仍其旧。《旧唐书·宦官传》的误校,不仅可觇见武英殿刊本窜改古书之陋习,亦可知点校本底本选择之失当,同时可警示后人:校改古书,当慎之又慎。     

浅谈中等职业学校德育课堂中学生情感的培养

中职学校学生多数为中考落榜者,文化基础薄弱,对学习不感兴趣,在课堂上一问三不知,而且多数学生存在自卑感。因此在德育课堂上,教师要激发和调动学生的情感,从情感上关爱他们,从思想上教育他们;重塑学生的自信心,并将学生的自信心、责任心,感恩心等转化为学生的主体情感,从而积极地投入到学习中去。     

领略乾隆粉彩从转心瓶谈起

康熙晚期粉彩尚处于发展提高时期,绘画及烧制工艺还不是十分精到。雍正粉彩瓷无论从造型、胎釉和装饰图案,都达到了前所未有的地步,也是当时的主流产品,其质量之高、工艺水平之精湛,令历朝都望尘莫及。雍正彩料提炼之纯净、施彩及洗染技法之精确熟练、绘画之生动绝无仅有。乾隆时期的粉彩瓷在继承雍正瓷彩绘的基础上有一定的创新和发展。这时粉彩的艺术风格虽不如雍正时期那样的秀丽淡雅,但在装饰上渐趋繁缛、形制上丰富多样、工艺上高超复杂。