天使在人间

<正>课题组成员利用互联网查找残疾儿童相关资料,在贵阳市人口流量较大的地点发放调查问卷,组织课题组成员前往贵阳市相宝山盲聋哑特殊学校与残疾学生进行互动交流,以培养学生的社会责任感,通过此次活动发动更多社会上的爱心人士关爱身边的残疾儿童。该项目获得2013年第三届全国中学生领导力大赛三等奖。     

家父陈隆田的一生

(一)在我模糊的童年记忆中,从来不知道祖籍"宜宾"是哪里,也从来没有从故乡来过任何亲戚,只是从家父口中终生难改的方言乡音中,懵懵懂懂地知晓我的老家,在遥远的四川宜宾。一直等到长大以后,逐渐通过各种媒介,才了解在自家户口本上"籍贯"一栏中记载的"宜宾",究竟是怎样的一片土地。与分布在巴蜀大地的许多四川乡亲一样,宜宾老家的陈氏先祖,也是在明末清初"湖广填四川"的人口迁徙大潮中,从鄂东一带迁往     

一个名扬中外的艺术之家

在广州,一户梁姓人家,培育出五位出类拔萃的艺术名家——梁君令、梁君度、梁碧娜、梁卓舒和梁碧薇,他们几乎都在海外或香港发展、扬名,故国内有些朋友还不太熟悉。不久前,风景秀丽的广州艺术博物院,举办了—个题为《细味人生》的艺术展览,展岀梁君令、梁君度兄弟俩近年创作的100多幅油画、国画、雕塑和书法作品,在岭南艺坛上引起了热烈的反响。广东省省长朱小丹亲临观赏,90岁高龄的著名雕塑家潘     

《凤阳砖瓦雕“古钱”探究》质疑

《安徽钱币》2007年第4期刊出《凤阳砖瓦雕“古钱”探究》（下称《探究》）,重新再读同刊2003年第3期上《明皇陵出土砖雕古钱》（下称《古钱》）、2005年第4期上《砖雕古钱展现人间真情》（下称《真情》）,多有疑惑,谨以一己之见供泉友探讨。     

盟誓文诰，吐蕃时期一种特殊的历史文书

盟誓诰在吐蕃王朝时期被视为极为重要的王室档案,这类书在当时就已形成专门的献学分类和管理体系。章说,吐蕃的议事会制度是盟誓诰这类书产生的基础。吐蕃的议事会盟制度产生于原始社会后期的部落联盟阶段,成为部落和氏族首领彼此联合力量,取得共同利益的重要手段。在《敦煌吐蕃历史书》中,吐蕃盟誓分帮主与赞普、臣属之间的盟誓,臣属之间的盟誓和个人间的盟誓。     

人间有味是清欢——记作家、书法家戴明贤

写戴明贤是一件难事,因他兼有作家与书法家的双重身份,写他的人也应具备这两方面的素养,而笔者平时虽喜弄笔头,却没有理论修养,对书法更是一无所知。好在戴先生有许多自述文章,剪接起来聊可复命。文章写好后,又觉得是平铺直叙,缺少波澜,几次修改都不满意,只好恢复原状。我很喜欢伍尔夫夫人《普通读者》那种夹叙夹议、庄谐杂出的文体,但手眼所限,学不来,没法子。     

拉卜楞的“娘乃”节

萨噶达哇节在安多藏区称为“娘乃”节。“娘乃”在藏语中是闭斋之意。闭斋是枯燥单调的。不能不说是一种苦行折磨。把纪念佛祖的活动取名为“娘乃”,不言而喻,是僧俗信徒为了纪念佛祖当年苦修的精神,体验人间“苦海”的滋味,从而参悟人生真谛,普度众生,积善积德,修养成佛,达到自身功德圆满。在东藏重镇拉卜楞地区,人们把枯燥难熬的“娘乃”变成了欢乐多彩的节日。僧俗众生以激昂的热     

人间瑶池黄龙

四川西南部高原汇集着许多让人惊叹的自然美景,许多年来,黄龙在当地的蒇、汉各族心中,显得尤为美丽、尤为神圣。岷山主峰,雪宝顶是藏区著名的神山,山脚下的黄龙沟,臧语“瑟尔嵯”,意为“金色的海子”。     

李梦阳复古理论中的“格调”与“真情”

以李梦阳为首的“前七子”倡导复古,后世对于这种复古理论的评价并不统一,这种差异性来源于其理论内部“格调”与“真情”的对立,这两种不同的诗学主张,在李梦阳的复古理论中,形成了一种既对立又统一的复杂关系。因此,有必要对二者进行深入分析,以帮助我们正确理解和评价李梦阳的复古理论。     

文坛怪杰张竞生

张竞生(1888—1970),广东省饶平县人,幼名张江流,学名张公室,1912年底赴法留学前,取达尔文“物竞天择,适者生存”之意,更名张竞生。他是一个怪人奇人,生前头上戴着不少桂冠：同盟会会员、哲学博士、教授、文坛怪杰、性博士等,他的一生给人间留下了许多传奇故事。