人间净土看“那仁”

被人们称为＂人间净土＂的那仁位于新疆哈巴河县城以北100公里处,是哈巴河县的夏牧场,也是喀纳斯景区的重要组成部分。     

衣只将真情换美衣：江南的染水、手、木里的春水美色

古人云：“五色令人目盲”,而今我们已习惯了“神奇”的化学染剂,我们在化学合成的千万色里,失明了太久。小篆的“染”字,由“水、手、木”构成,那是一种心也天然、材也天然、功亦天然的自然之染。正是这份天然,成就了让人珍赏不禁的,春水美色。     

容铁:新时代的艺术家要有家国情怀、人民情怀

七秩辉煌铸就,高原换了人间!2021年8月19日,西藏各族人民纵情歌唱,欢庆西藏和平解放70周年。一时间,古城拉萨繁花似锦,雪域高原万众欢腾。当天,《西藏和平解放70周年》纪念邮票在拉萨首发。邮票设计者之一容铁先生与现场数百名邮迷一道,共同见证了这个难忘的时刻。立足2021年,70年前,西藏和平解放。从此,凛冬散尽,星河长明,中国共产党带领西藏各族人民以"石破不可夺其坚"的刚强,不懈奋斗。     

浅析纪录片中古典意境的营造

一．美学意境在电视银幕上营造的可能性 说起“意境”,由于王国维《人间词话》的广泛流传,因此在很多人眼中都认为意境一词是由王国维提出来的,其实意境这一审美形态最早可以追溯到先秦,但是那个时候不说意境,说“意”、说“象”,如《周易·系辞》说“圣人立象以尽意”。老子“大音希声、大象无形。”在虚实相生中,神妙之境也会油然而生。“意境”在古代诗论中很常见,比如古典诗歌中体现了老庄“言有尽而意无穷”的五观和辩证法的影响。     

用真心、动真情、做新型班主任

雨果先生曾经说过这样一句话：“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我很喜欢。2012年12月1日至2日,我有幸参加了在肥城六中举办的“全市中小学班主任培训”。更觉得这句话有道理。三位专家让我领略了大师级教师的个人魅力,感受到作为一名班主任的光荣,幸福,专家们的讲座,分别从不同的方面阐述了班级管理的先进经验,新时期班主任各种有针对性的新的教育方法。而令我我印象最深,也最为触动的是石家庄市第四十二中学教师全国著名班主任田丽霞老师主讲的《班级管理的十个内容》。     

神奇的自生塔

八世纪中叶,西藏早期三大译师之一的白若杂纳来到嘉绒地区修行传教。在这邃奥清幽,凡尘不染的神奇之地,白若大师似一个造物主建造的大佛塔(自生塔)默默地珍藏在如此遥远的宝地上,直到近年来被人们发现这“奇妙之极,天下少有”的神秘景观:囊括藏区的八大佛塔,昼夜呈现的佛影,奇特图案等神秘莫测且不可思议的现象,令人简直不敢相信人间还有如此般奇妙的圣地。层层神秘的面纱,似乎神仙事,莫须有之幻觉,处处是迷惑     

佛陀世界——印度佛教艺术

在公元前六世纪的某一天,一个命中注定要闻名世界的人在喜马拉雅山麓,迦毗罗王国净饭王的宫廷中诞生了,他就是悉达多·乔达摩,尊称为释迦牟尼,佛教的创始人。释迦牟尼在29岁以前过着当时贵族一般的生活,人间可以得到的幸福他都得到了:狩猎、玩耍,往来于阳光充足、鲜花盛开的花园和茂密的丛林之中。19岁的时候还娶了一个美貌的姑娘为妻。但是就是这样的生活,他仍然感到了极大的苦恼,他意识到他所过的生活仅仅是生存而不是真实的生活,是一个假日——已经延长得太久的假日。     

巧用描写抒真情

”刷刷刷……”凌晨四点，很多人还在做着美梦。熟悉而有节奏的扫地声又准时在楼下的街道响起。我睁开朦胧的睡眼朝楼下望了一眼，依旧是那熟悉的身影，依旧是那一串连贯娴熟的动作，依旧是那有节奏的声音一一她身穿橘黄色的环卫工作服，手执大扫帚，弯着腰，正吃力地清扫着道路两旁的落叶及生活垃圾。     

香山佛踪:珠海金台寺之研究

广东省自古以来即是佛教从南海传来华夏的必由之地,比如禅宗的初祖菩提达摩(Bodhidharma,?-528),就是在南朝宋末渡海来到广州,开始在汉地的弘法。珠海地区在1979年设市以前,隶属于香山县,也就是说所谓早期的"珠海佛教"必须追溯香山地区的佛教活动和寺院史迹,方可一窥端倪。查检2013年出版的《珠海市文物志》,可以发现在1994年以前,珠海市所列举出的各种祠堂、碑刻、故居、墓葬等文化设施,并没有包括大型的佛教寺院,这也许是因为这一地区早期的佛寺遗迹,并未得到很好的调查。然而笔者翻看一些有关珠海的诗     

“香巴拉”的演变

“香巴拉”是最有代表性的西藏历史文化现象之一。早期的”香巴拉国”概念泛指“隐藏起来的人间净土或佛国”。与西方政治学中的理想国与乌托邦观念（理想中的完美社会制度）不同．也与汉族古代文化中的”洞天福地”观念（感官得到超凡体验的神仙之境）有所区别的是,“香巴拉”是一个可以就在现实世界中寻找到的虚幻的地点．但是这个地点随着人们的目的、意志与解释的不同而游移不定。