全文获取类型
收费全文 | 854篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 16篇 |
2022年 | 20篇 |
2021年 | 19篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 22篇 |
2015年 | 34篇 |
2014年 | 75篇 |
2013年 | 67篇 |
2012年 | 77篇 |
2011年 | 51篇 |
2010年 | 45篇 |
2009年 | 42篇 |
2008年 | 59篇 |
2007年 | 42篇 |
2006年 | 36篇 |
2005年 | 32篇 |
2004年 | 22篇 |
2003年 | 48篇 |
2002年 | 32篇 |
2001年 | 37篇 |
2000年 | 18篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有854条查询结果,搜索用时 15 毫秒
831.
本文依托华中师范大学“百村十年观察”项目平台,利用全国22个省180个村3098位农民的调查数据,以交叉性分析为主要分析工具,探讨物价上涨对不同职业的农民所造成的影响,研究结果显示,物价上涨在不同程度上对农民造成一定影响。具体而言,物价上涨对于不同职业的农民影响程度不同,务工者较务农者而言,对物价上涨不仅更敏感,而且反应也更强烈。基于此,本文提出了一些缓解物价上涨压力的对策。 相似文献
832.
通过考古发现并结合考古发掘,提出新的文化——新城子文化,此文化中墓葬较狭小,墓内多不见人骨,随葬品较少,出土遗物以陶壶为主。之后以新城子文化为视角,重新审视辽东地区西周至战国时期的诸考古遗存,发现它们的文化特征、流行年代、文化来源均不相同。 相似文献
833.
古人云:"太上有立德、其次有立功,再其次有立言"。综观《曾昭璇教授著作编年》(曾新、曾宪珊编著,2004年内刊本),著作68部、论文、科普文及地图目录三者合计589篇,数量之多,学界罕有。一位学者曾提出"曾昭璇精神"。笔者深表赞同。从68部和589篇的数量当中,可见先生的立言、立功和立德之大。这就是曾昭璇精神的具体化。 相似文献
834.
耀州窑素胎黑彩瓷七十年代大量出土于铜川市黄堡镇耀州窑遗址,并在此之后,其他窑址也偶有发现。器物类型有:盆、灯、釜、盂、碗、盘、钵、骆驼、鸡、马、猴等。素胎黑彩瓷是在胎体制成后,用毛笔或毛刷等软质工具,蘸以釉药绘画于胎骨之上,习惯上谓之“软法”。纹饰多以动植物纹为主,几何纹次之,纹样构图严谨,色彩对比强烈。写实规整中力求夸张变化,古朴意态中竟显雅拙神韵,作品充满了纯真、自然的艺术感染力。 相似文献
835.
前言河北地处华北平原北部,东临渤海,西依太行,北枕燕山,南靠黄河,是中华文明的重要发源地之一。全省地势西北高,东南低,自西北向东南倾斜。地貌类型复杂多样,是我国惟一兼有海滨、平原、湖泊、丘陵与高原的省份。 相似文献
836.
<正>一、民俗的定义民俗学属于社会科学,但它可能是社会科学中发展程度最低的学科。仅仅在为数不多的几个国家,民俗被视为一个独立的特殊的领域。民俗学经常被视为人类学的一部分,而可能甚至更常见的是将其作为语言学的分支,或者是民族语文学的分支(日耳曼语、英语、罗马语)。也即,至少在部分意义上,缺乏对这个领域的清晰界定。一般而言,我们发现两种关于民俗的定义。根据英美(Anglo-American)的界定,民俗是一个社会的口头传统或口头文学。因此,它包括民间故事 相似文献
837.
福建古史上的闽族犹如惊鸿一瞥,其史迹难以追踪。原因是古闽人只有语言没有文字。他们的社会活动只有跟华夏族发生某种关系时,才偶而被汉文古籍记下来。待到司马迁有心追叙,动手撰写《史记·东越列传》时,闽族历史早已过去了几千年。本文企图以《山海经》中有关“闽”的零星记载,参以考古学、历史地理学、语言学等资料,粗线条地勾勒闽之族属、分布范围及其活动中心。空谷足音,慰情聊胜于无吧。闽乃族名,见于今本海内南经:海内东南陬以西者:瓯居海中。闽在海中,其西北有山。一曰闽中山在海中。这里的闽、瓯都是族名。瓯,郭璞注:“今临海永宁… 相似文献
838.
对汉语成语来源进行探讨,有着语义学、语源学、语用学方面的理论意义,对汉语成语来源类型的描述是认识成语来源的前提。本文通过考察汉语学界对成语来源类型的研究状况,初步分析了成语来源类型的现有模式。 相似文献
839.
《民族译丛》2007,(6):50-54
都市人类学①在20世纪70年代成为美国人类学中的一个专业研究领域,在80年代得到了快速发展,到了90年代它的影响已经非常广泛,以至于一些学者评论它是“正在逐渐地演变为一门重新整合的社会文化人类学”(Sanjek,1990:154)。的确,现在我们很难区分“都市”和“非都市”的研究项目,因为通过美国有线新闻(CNN)电视台的报道,世界大事得以迅速被知晓,就业移民为了寻求更好的经济机会而不断迁移,政治难民为了逃避政府资助的恐怖主义威胁而流亡国外,后现代的旅客们转向追求返朴归真和真实的生态“体验”,这些跨越全球的活动使得地球连成了一个不可分离的整体。 相似文献
840.