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31.
逢山开道     
《山茶》2010,(7):4-4
世上当然本没有路,而最初的路,想来应该是山路。理由有二。首先,平地上没有遮拦.满地乱走,不必非要走”路”:其次,平地上一览无余.加上当年空气好,人民群众眼神好.而可看的东西也少.只有被山挡着的”外面的世界”,才值得走过去瞧瞧。所以才会有那么句成语:逢山开道,遇水迭桥。而“剪径”的强人亮相时的第一句话也必须是此山是我开。  相似文献   
32.
李原同志以强烈的历史责任感和求实存真的精神,历时7年,八易其稿,终于由云南人民出版社正式出版了《只唯实——阎红彦上将往事追踪》这本书。此书并非遵命之作,也不是有人相约或相求,而是作者靠着当年对阎红彦的深入了解,以及后来对那些充满激清和磨难岁月所作的理性思考,靠着多年的积累和提炼,而逐渐酝酿成熟的。在写作过程中,这位现已年逾80岁的老者,或浮想联翩,或长夜难眠,或感奋不已,或泪流潸潸,最终写下了这三个大字:只唯实。  相似文献   
33.
胡迟 《江淮文史》2002,(1):105-119
邹人煜头上的“帽子”很多,使人很难用一个头衔来简单概括,以前我采访宋亦英时,有人告诉我,安徽诗坛有三杰:宋亦英、徐味、邹人煜。这是我第一次听到邹人煜这个名字:又有一次,和一个朋友谈起杂。  相似文献   
34.
巩秀月 《神州》2012,(6):261-262
人生责任是人生哲学的一个重要范畴,社会的每一个人,在他生活的整个旅程之中,都对他人、集体和社会承担着一定的责任。它是一种非常重要的非智力因素,对学生的学习与智力开发影响极大,也是一个人至关重要的人格品质。现在的中学生,绝大多数是“独生子女”,  相似文献   
35.
梁漱溟先生的人生哲学思想,系统阐述于《人心与人生》一书中,他认为:人生的意义在创造,在于彰显生命的创造本性;人生中必须以心主宰身,充分发挥人的自觉能动性;人生中不但要有物质生活的富足,而且更要有精神生活的和谐。其人生论的特点在于:强调人生与宇宙大生命的联系,强调社会生命重于个体生命,强调人生中的理性与自觉。总之,理性与自觉在人类生命中形成后,日益强化,便成了人类生命的根本性标志。梁先生的人生哲学,规模宏大,特点突出,个性鲜明。  相似文献   
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