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历史的大幕徐徐降下，凝结在历史大幕上的痕迹也许已经被时间风化和稀释而被人们所淡漠，于是，就有了当年鲁迅似的感慨：“然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。”不知怎的，那日与友人说到这些，忽然就想到了北大——老北大的三个湖南籍女子。 相似文献
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"百年大计,教育为本"这是我国在教育方面的指导思想和重大方针,尤其表现在小学教育方面,这是因为现在的幼儿教育的内容都是通过做游戏,集体生活等形式帮助学生们养成良好的生活习惯和他人相处的方法方式,所以人们真正意义上的学习知识始于小学教育,在小学教育中,又以小学语文对于人们的影响最为深刻,可以说,一个人最基本的价值观,人生观和世界观都是在小学语文课堂上初步形成的。这些年随着人们对教育改革呼声的逐渐升高,小学语文教育吸取了发现式教学等非传统因素,实现了很大的进步,事实也表明,发现式教学对小学语文来说,有着其必要性。 相似文献
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《雷雨》以一九二三年前后的中国社会为背景,描写了一个以周朴园为代表的带着浓厚封建色彩的资本家的家庭生活的悲剧。本文从人性的角度对周朴园这个形象进行了分析,主要从他所处的社会环境、个人的性格以及家庭生活多方面进行了阐述,周朴园的命运悲剧与自身的性格有着密切联系,因而造就了周朴园复杂的性格,丰富的感情,和内心矛盾纠葛在一起的形象,也揭露了当时中国旧社会真实的历史面貌。 相似文献
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<正>翦伯赞是中国马克思主义历史学科的重要奠基人之一,作为一位在史学领域成就卓著的史学家,他在戏曲研究领域也留下了探索的足迹。他对于戏曲研究的涉猎,与他认为史部以外的历代文艺作品中包含有重要的史料学价值有关,但是又绝不仅仅局限于纯粹的史料学范畴,而是深刻地介入到戏曲尤其是历史剧创作的研究问题中。历史剧是指取材于历史事件和历史人物,并经艺术加工而成的戏剧,是文学与历史学这两种不同文化形态的结合体。文学与历史学之间既相通又互补,这是二者能够在历史剧中以和谐交融的形式展示出独特艺术价值的关键所 相似文献
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<正>迄今为止,日本民俗学史研究基本上都是以柳田国男为中心展开论述,"柳田民俗学"成为一种定格,而对柳田国男以外的民俗发展动向、活动以及对民俗的认识却未能给子足够的关注。有鉴于此,日本当代著名民俗学家福田亚细男先生的《日本的民俗学:"在野"之学二百年》,在合理评价柳田国男对日本民俗学影响的同时,试图摆脱既有民俗学史的窠臼,把握日本民俗学史的整体性。 相似文献
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随着国家"非物质文化遗产"工作的逐步开展,民族文化的保护成为我们文化工作者的一个重要责任,对于"伊玛堪"这样具有浓郁民族特色的艺术形式我们应尽最大努力来拯救、保护和传播,本文阐述了"伊玛堪"的涵义与范畴、地位与现状及其保护与传承机制,旨在使其不会随着老一辈"伊玛堪"传承人的离开而消失,使其可以在现代社会快速发展的进程中不断发扬光大,走进全国人民的艺术生活,最终走向世界。 相似文献
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