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981.
百年前,八国联军侵占北京,在强逼清政府签订的《辛丑和约》中,借口以针对义和团与洋人作战、杀洋人,提出一份“惩办伤害诸国国家及人民之首祸诸臣”的12人名单,更为荒谬的是,竟把根本与义和团无关、且在条约签订前一年已去世的前四川总督李秉衡名列其中。因人死无法用刑,条款竞要清政府“追夺原官,即行革职”。  相似文献   
982.
台湾自古以来就是我国的神圣领土。早在旧石器时代,台湾就与祖国大陆发生联系,其后,政治、经济、文化关系不断加深。祖国大陆人民特别是闽、粤两地人民源源移居台湾,与当地高山族人民一道,共同开发建设宝岛,并肩反抗外国侵略与封建压  相似文献   
983.
中外滑雪旅游的比较研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
韩杰  韩丁 《人文地理》2001,16(3):26-30
本文就滑雪旅游历史进程、自然地理条件、滑雪地与滑雪场建设、客源市场状况等方面进行中外对比,旨在促进我国滑雪旅游业稳步、持续地发展。  相似文献   
984.
抗日战争爆发后,在中国共产党的领导组织下,一九三六年二月组成了“中华民族解放先锋队”(简称“民先”)。主要发动全民抗战,开展各种救亡活动。而“民先”贵阳地方队部成立于一九三八年四月。贵阳地方队部在一九三八年四月至七月的短短三个月中,在贵阳开展了形式我样的抗日救亡活动。这些活动受到贵阳各界人民的热烈欢迎,却引起了国民党贵州省党部内以陈惕庐为首的特务分子的仇视,加紧了镇压贵阳“民先”队部的步伐。  相似文献   
985.
贡禹(公元前124—前44年),字少翁,琅邪(今山东诸城县)人。汉宣帝时为博士,先后任凉州刺史、河南令,不久去官。汉元帝时,贡禹已年近八十,被征为谏议大夫,后迁为光禄大夫,临死前又被任为御史大夫。汉元帝时期,西汉王朝社会阶级矛盾尖锐,人民生活极端困苦,“是时年岁不登,郡国多困。”①为了使西汉王朝摆脱所面临的严重危机,贡禹向汉王朝统治者提出了一系列建议,废钱抑商,就是其中的一条。 马克思在论述货币的作用时指出,和崇拜金钱的现代资本主义社会不同,“古代社会斥责它,把它看作是破坏他们的经济秩序和道德秩…  相似文献   
986.
对南京的印象,是被冥顽的记忆剪辑成南京上空的一枚月亮了。那枚横穿亿万年风雨的大月亮,永远悬在六朝古都的眉际,也永远悬在我的脑际。于是,南京·月亮·我,便奇妙地定格在一起。目光攀援着永恒的月亮和永恒的南京,我也试图走进永恒。  相似文献   
987.
本文从音乐声学角度研究晋侯mu编钟。我们用物理方法测量钟声频率并作计算比较,对十四只晋侯mu编钟发声频率测量的结果,得知整套编钟音域跨越三个八度。音阶近似于纯律。这些钟都是扁口双音钟,我们将十四只钟发声频率排列成表,并作了初步分析。  相似文献   
988.
论广告的起源问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨海军 《史学月刊》2000,(4):43-47,55
传统观点认为,广告是伴随着商品生产和商品交换而出现的,是商品经济发展的必然产物。这种观点所揭示的只是“商品广告”的起源问题。从广告的发展、演变历史及人们对广告的理解来看,无论是原始意义,还是现代意义上的广告,均并非单指“商品广告”。它还应包括政治、军事、文化广告,统称为“社会广告”。其产生的时间早于“商品广告”。本文的主要观点是:广告是人类有目的信息交流和传播活动的产物。  相似文献   
989.
《雪球》和“雪球”理论   总被引:1,自引:0,他引:1  
容观琼 《民俗研究》2000,(1):149-152
人类学研究的一个重要特点,就是极为重视在田野调查的基础上,对材料提炼、概括和提升出理论性的成果。回顾人类学研究史,美国人类学家本尼迪克特(Ruth Bcnc—dict)的《菊与刀》是中国读者比较熟悉的一部人类学著作,作者以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格,深刻分析了日本文化的双重性,不仅得到学术界的高度评价,而且在日本公众中引起强烈的反响。八十年代以  相似文献   
990.
古巴的土地改革至今已经整整40年了。40年前,古巴农村发生了一场翻天覆地的革命。40年后,这场革命给农村面貌带来的巨大变化及其成果依然在各处展现出来。由于这场革命,统治农村几个世纪的封建制度被推翻了,广大农民得到了彻底的解放。由于这场革命,选择了社会主义道路的年轻的古巴并没有像西方资产阶级所预言的那样,被扼杀在革命的摇篮里,而是在艰苦的国际环境中生存,巍然屹立在加勒比海之中。事实证明,古巴人民所选择的道路是正确的,古巴的土地改革是成功的。  相似文献   
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