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哪里景色好爸爸带着小儿子气喘吁吁地爬到山顶。爸爸:"快看哪,我们脚下的一片平原景色多好!"儿子:"既然下面的景色好,我们为什么要花3个小时爬上来呢?"机智的中国人美国人:"你们的杯子都是木头做的吗?"中国人:"不是!"     

发展博物馆文化刍议

博物馆是社会公益性文化事业的重要组成部分,是政府向全社会提供公益性文化产品和服务的重要渠道,是社会主义精神文明建设的重要阵地。坚持中国先进文化前进方向,大力弘扬民族优秀文化,发展博物馆文化,建设社会主义精神文明,是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求,是全面建设小康社会的必然要求,也是促进经济社会协调发展和人的全面发展的必然要求。我们必须从全面建设小康社会的全局和实现中华民族伟大复兴的高度,深刻认识加强博物馆文化建设的战略意义,推进社会主义精神文明和物质文明建设。发展博物馆文化,必须做到如下四点。     

韩国情报提前发布 张成泽生死成谜

12月9日,朝鲜正式宣布解除国防委员会副委员长张成泽一切职务并开除出党。被视为朝鲜政坛二号人物的张成泽为何突然"落马"?朝鲜官方一反以往在人事问题上的低调、神秘,给出了非常详细的答案。官方详解落马原因据朝中社报道,朝鲜劳动党中央政治局12月8日举行扩大会议,宣布张成泽一伙有反党反革命行为,解除其一切职务、剥夺一切称号并开除出党。当天,朝鲜媒体报道了朝鲜劳动党中央政治局扩大会议公报。公报如下:     

谢涤葵 电视人的命运在观众手里

“做电视需要一种虚荣心去支撑。观众的反馈是支撑你做内容产品的巨大力量。做电视也不可能赚很多钱,你只能靠虚荣心去支撑自己的职业理想”     

近年来关于人的本质问题研究述评——兼论究竟如何界定人的本质

近年来,人的本质问题研究一直是人学领域的热点问题。学术界进一步挖掘了马克思的思想,包括劳动是人的本质、人的本质是一切社会关系的总和,特别是重点研究了“人的需要即人的本质”的思想。学术界围绕马克思的三个命题,对究竟如何界定人的本质做了一些新的探索,出现了社会本质说、双重本质说、三重本质说、四层结构本质说、“社会性实践”本质说、整体本质说等不同观点。本文的结论是“历史生成”本质说,人的本质可以界定为:人基于某种需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断丰富的历史生成物,即为我的、自觉的、社会性的实践活动过程中的生成物。     

金人、磨兜坚、古谨言人三者比较及内在联系

“金人”“磨兜坚”“古谨言人”的称谓在古代文献中多有提及。然古人对三者的研究往往是单一的、零散的,缺乏系统的研究。文章从文献学入手,对三者的文献材料广为搜集,加以梳理,进行比较,试图找出三者的演变历史及内在联系,并对文献中出现的错讹进行了订正,以达到去讹存真、正本清源之目的。     

利用孢粉和有机质碳同位素重建半坡人时期古环境再探

环境与古文化的关系是许多学科共同关注的研究课题。我国环境考古学的研究表明,对新石器时代文化与古气候、古环境的讨论,大大受制于对古气候定量化和高分辨率的研究。近年来,自然科学的研究方法（孢粉、大植物化石和植物硅酸体分析、动物生态分析、土壤微形态分析等）在考古工作中得到越来越广泛的应用,但是,进行多替代性指标和定量的环境恢复工作还很少见。因此,本文在前人研究的基础上,对西安半坡遗址进行孢粉、     

秦皇岛开发区:多措并举助力安全生产(上)

近日,河北省人民政府发布关于2020年安全生产目标管理考核结果的通报,河北省26个单位获评安全生产目标管理优秀单位,秦皇岛名列其中. 随着社会的不断发展,在生产经营活动中,采取相应的事故预防和控制措施,使生产过程在符合规定的条件下进行,以保证从业人员的人身安全与健康,设备和设施免受损坏,环境免遭破坏,保证生产经营活动得...     

唐敦煌壁画三种乐舞仪式中的音声人及其音声功能

音声人制度在隋唐发展迅速,唐代将各类乐舞音声统称为音声人.以莫高窟唐代壁画的三种仪式(仪仗仪式、祭祀仪式、婚嫁仪式)为例,分析探究了音声人作为乐舞组合的主体,参与仪式的过程,构成仪式的一部分,对仪式内和仪式外都具有重要价值.同时,这些音声人作为乐舞仪式组合中的主体,以音声活动作为媒介,通过乐舞行为发挥着功能传递、结构仪...     

厄瓜多尔,马卡斯 释放慵懒

我这些年倒是走过了一些真正慵懒的小城。用“慵懒”这词其实我觉得有一丁点欠妥，因为是一种出自主观的描述，而那里的人民多数并非懒洋洋的不肯做事，他们仍远离闹腾的现代产业化社会，依循着本地生活习俗而已。这种生活的要点是以自己为中心，所作所为不是秀给外人看的，不以迎合外人的需要为目的，所以他们在纯属于自己的氛围里显得从容不迫。