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991.
陈凌云 《神州》2014,(3):259-259
职业教育是一个国家经济社会发展的重要基础,中等职业学校不仅要注重外延发展,更要注重与外延发展相对应的内涵建设。只有加强中职校内涵建设,提升教育教学质量,深化教育教学改革,才能使中等职业教育得到又好又快发展。  相似文献   
992.
张鹏 《神州》2014,(3):269-269
在我国,高职院校的校园精神文化建设属于学校的内隐文化建设范畴,是高职院校校园文化的深层内涵,它是在长期的校园物质文化、制度文化和行为文化创造过程中积淀、整合、提炼出来的,体现了高职院校教职员工共同的理想目标、文化传统、学术风范和行为准则的价值观体系,它是一所高职院校整体面貌、水平、特色、凝聚力、感召力和生命力的体现。  相似文献   
993.
吴华忠 《神州》2014,(5):111-111
<正>经典诗文是我国文学宝库的瑰宝,源远流长。它积淀着智慧的结晶,映射着理性的光辉,对于塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的作用。我校积极开展经典诵读活动,利用多渠道、多形式的活动平台弘扬祖国优秀的传统文化,丰富了学校的德育内涵,开拓了学生的视野,锻炼了学生各方面的能力,让孩子在读经典中养德行,学做人,引领他们走进文化经典的圣殿,汲取丰富的精神  相似文献   
994.
孙守彦     
正现任徐州市邳州邢楼镇中心幼儿园园长,中共党员,幼儿园高级教师,邳州市骨干教师。抱着梦想,揣着追求,怀着一颗感恩的心,一直默默地在农村幼儿园耕耘着、奉献着。从教20年来,始终以"不断地充实自我,完善自我,精益求精"对待工作,以"科研兴园、内涵发展"为办园理念,先后主持过省级课题1个、徐州市级课题2个,多次被评为"邳州市先进工  相似文献   
995.
巴哈伊建筑体现了构成宗教基础的价值观、传统和习俗、教义和信仰。尽管在年代和风格上存在差异,这些建筑物特征在视觉上阐释了巴哈伊教的基本教义。通过了解这些遗址和其周边的环境的设计及历史背景,我们将会发现宗教的基本价值观和教义原则及其演化的文化和历史根源。此外,这些遗址构成了宗教早期就沿袭下来的传统朝圣习俗的实物背景和实体环境。  相似文献   
996.
《敦煌学辑刊》2011,(1):135
由郑炳林先生、樊锦诗先生主编的教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所"敦煌学博士文库"、"敦煌学研究文库"又一批成果出版。此次出版的成果包括:敖特根博士的《敦煌莫高窟北区出土蒙古文文献研究》、杨  相似文献   
997.
宁文忠 《民俗研究》2011,(2):147-154
在考察了甘肃洮州民间十八位龙神祭祀的民间信仰形态,并在解释相关历史文献与分析田野调查资料的基础上,认为民间神祗信仰是有挖掘和研究价值的文化遗产,同时也能在某种程度上,辅助印证当地先民们迁徙、戍边的历史足迹。  相似文献   
998.
炎帝,作为与黄帝并列的中华民族的人文始祖,历来受到华夏各族人民的尊崇和敬仰。数千年来,以祭祀为主要形式的各种纪念活动,贯穿于历史的各个时期。自有文字记载以来,关于炎帝的事迹就不绝于书,使后人得以了解这位伟大的先祖筚路蓝缕、披荆斩棘,为华夏民族创造出辉煌的远古文明所建立的赫赫功绩。然而,历史的记载虽然丰富多彩,却是散见于汗牛充栋的各类文献典籍,呈现出时间跨度大、空间分布广的特征。  相似文献   
999.
首轮新方志编修基本完成后,不少人提出,新志纠正旧志“重人文轻经济”的偏向,但矫枉过正,人文的内容过于薄弱,过犹不及,成了新的偏向。进入新世纪以来,我国经济和社会建设快速发展,思想活跃,社会转型,经济全球化,同时,也带来了大量的社会问题,产生了道德和信仰的许多新思考。人们在物质生活得到满足的基础上,更关注精神的需求,  相似文献   
1000.
李蒙  汤菁 《风景名胜》2011,(2):23-23
南京市中山陵园风景区是世界著名的自然风景和人文历史名胜,风景区里的一草一木都受到法律的严格保护,从2004年开始,陵区禁止商业开发。但是在中山陵园的核心风景区,有人在大兴土木,扩建别墅群,时间已经持续了一年。  相似文献   
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