哈贝马斯对席勒审美“中介”思想的再理解

同样将审美＂中介＂思想运用于艺术政治领域,哈贝马斯与席勒却走上了不同的道路。哈贝马斯在《论席勒的审美教育书简》中认为,席勒对艺术审美的交往理性有了一定认识但存在严重的局限,提出了自己独特的理解思路。     

试论郑和的“和平海权”思想

郑和的海权思想是以和平交往、睦邻友好为内核的，我们不妨称之为“和平海权”。关于如何实现“和平海权”，郑和认为，平等交往、互相尊重、宽容相待是其政治基础；“厚往薄来”、加强经贸联系是其经济基础；保持一支强有力的海上力量是其军事基础；以和平方式为主、但决不放弃使用武力是其重要保证。研究郑和的“和平海权”思想，对于当前我们更好地维护中国海洋权益、建设以和平友好为基础的中国特色的海权强国具有重要的历史借鉴意义。     

网络虚拟交往视阈下人的主体性困惑及出路探析

大学生网络虚拟交往深刻地改变了大学生的人际交往模式,拓展了大学生的人际交往空间,促进了学生的个性发展,丰富了大学生的业余生活,但也带来许多负效应,造成了学生的主体性困惑,制约着学生的全面发展。     

宋代对外交往软弱求和的原因

两宋时期文治斐然,但是武事不济。在与周边少数民族政权的军事斗争中,宋军败多胜少,软弱求和甚至是屈辱求和的事例屡见不鲜。在诸多原因中,宋朝统治者机械遵循祖宗家法的弊端、经济发展带来的负面影响以及思想上因循守旧的危害是不可忽视的。     

如何看待青春期孩子的异性交往

“我点你说”栏目每期公布一个热点话题展开讨论。您可将您的观点与做法发到我们的邮箱：njhjz@163．net。好的观点与做法我们将在杂志上刊登。并赠送作者样刊。希望广大家长朋友积极参与讨论。本期讨论话题——     

我所知道的李何林先生

李何林先生是安徽霍邱县城内人,1904年1月生。李先生之父本初先生,与家祖为世交。家父与本初先生亦颇有交往,但家父与李何林先生不曾有交往。每年我家秋天要“完银子”（即到县城交农业税）时,家祖即备好银钱,一人前往县城,寓李本初先生家中。本初先生与霍邱西乡刘氏族人均有来往,可以算作是西乡刘氏家族在霍邱县城的代言人。他在县府结交有朋友,刘氏族人有事找到他,他都乐意帮忙。     

贾亦斌与蒋经国的交往

最近,我们走访了中国国民党革命委员会原副主席贾亦斌。笔者访晤贾亦斌老人时,他已97岁高龄,但思维敏捷,谈吐清晰,现在仍然参加一些社会活动,并且笔耕不止,撰写回忆录。老人晚年生活美满幸福,儿孙满堂,其乐融融。在与我们的谈话中,贾老回顾了自己与蒋经国数十年间的交往。     

父亲阎宝航与张学良的交往

提起阎宝航这个名字,现代中国人也许会感到陌生。不过,在20世纪二三十年代的中国政坛上,阎宝航却是名闻天下的风云人物。他是东北军少帅张学良的挚友和重臣;他也曾经是蒋介石和宋美龄身边的红人,不但出任新生活运动的总干事,在国民政府还担任要职。同时,阎宝航还有个秘密身份,他是受周恩来直接领导的中共地下党员,在抗日战争中,阎宝航率领的情报小组做出卓越的贡献。由于他的特殊身份与经历,时至今日,他身上的神秘光环还在。     

新生——父亲程砚秋与中央领导人的交往

叶帅住进了程家花园 北平沦陷后,父亲程砚秋不给日本人演戏,日本人就组织“黑狗子”在北平东车站打父亲,还半夜到家里来抓父亲。父亲从此就不演戏了。在现在的北京市海淀区青龙桥旁边,有一个叫董四墓的地方,那里早先有一个金家花园,共18亩地60问房。     

斯港与黄华的传奇交往

斯诺与黄华,一个是写成《两行漫记》的著名美国记者．一个是担任过中国副总理的杰出外交家。两个异国人在几十年的交往中,经历了从一二·九运动到中美关系的解冻等重大历史事件,见证了中共从延安走向全国、融入世界的波澜壮阔的历史。