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211.
播州冉氏,冉琎冉璞之外,记载无多.从周偶有提及,亦甚简略.族属父子、祖籍里居,更多讹误.本文系《宋播州冉氏事迹考信录》的上篇,旨在通过对宋播州冉彦正墓志的考释,澄清播州冉氏信息传播中的记载讹误,在《杨文神道碑》、《宋史》余玠传、《通鉴续编》理宗纪、景泰《寰宇通志》、天顺《大明一统志》等少量文献之外,略微补充播州冉氏部分珍贵细节.  相似文献   
212.
魏荣 《风景名胜》2020,(1):0121-0121
改革开放以来,我国经济发展的增长速度实现了前所未有的状态,各种新型行业的出现推动着社会经济向前发展,但是这样的现状有很多是以牺牲环境为前提的,经济日益增长的同时,我国的环境污染也是日趋严重,生态环境已经遭受了巨大的破坏,保护生态环境的健康已经是当下重要的话题之一。其中,林业产业是生态环境最重要的组成部分,要保护好生态环境的健康就要保护好林业产业,现在我们的林业资源正在被大量消耗着,祁连山地区是中国西部重要的生态安全屏障,是黄河流域重要的水源地,近年来该区山地森林和草原生态系统破坏较严重,水源涵养和生态屏障功能受损、生物多样性遭到破坏,为了保护好西北祁连山的生态环境,适应社会和经济不断发展的需求,我国需要不断完善林业相关的保护措施,为林业造业打下基础。  相似文献   
213.
马丁 《世界历史》2020,(2):45-60,I0004
在瑞士近代工业发展史上,钟表业占有举足轻重的地位。通过考察其历史,瑞士钟表业的奠基时期与欧洲的宗教改革时期恰好重合。可以说,瑞士钟表业从初创到迅速发展,并最终能够成为世界独一无二的“钟表王国”,无不与宗教改革有着密切的关联。16世纪的宗教改革为钟表业在瑞士的建立、发展、兴盛提供了良好的历史机遇宗教改革中的一些法令为钟表业的发展排除了劲敌首饰业,并将那些从事首饰业的工匠转化为钟表业的潜在技术人员;宗教改革的“衍生物”,即受到宗教迫害的法国难民等,则为瑞士钟表业的兴起提供了先进的技术、大量的资金、优秀的人才以及销售网络;宗教改革还从精神层面间接地产生了潜移默化的影响,从而陶染了瑞士人的思想观念,培养出瑞士人执着的工匠精神,为钟表业的长远发展提供了积极的因素。宗教改革不仅助推了钟表工业的发展,同时也带动了瑞士城市化发展和其他产业,对瑞士近代经济与社会产生了巨大的影响。  相似文献   
214.
怀念赵树理     
陈霞飞 《百年潮》2002,(1):64-68
2001年9月24日,是我国著名作家赵树理同志诞辰95周年. 最近,陈霞飞(1947年晋冀鲁豫边区<新大众>报记者,现为社科院近代史研究所编审)、苗培时(当年和赵树理同在<新大众>报、华北新华书店编辑部工作,解放后和赵共同创办<说说唱唱>期刊,煤炭部一级作家)、杨俊(曾任华北新华书店编辑部出版科长,离休前任中国建筑工业出版社社长)、齐武(当年<新大众>报编辑主任,抗日根据地史研究者)等四位与赵树理共过事的老同志,聚会座谈,回忆这位人民喜爱的作家的生平.  相似文献   
215.
216.
20世纪上半叶,龙泉的制瓷业虽几近颓废,但仍变换产品谋求生存,终使传统行业得以延续和传承。本文以详实的调查材料,从作坊的基本模式、生产经营、行规习俗及瓷业组织等方面考察了20世纪上半叶龙泉瓷业的生产形态。  相似文献   
217.
开弦弓村现为吴江市庙港镇的一个行政村,民国时期为吴江县震泽区区属村。费孝通教授曾于1936年到此地进行过社会调查,并为开弦弓村题名“江村”。1939年费氏社会学经典著作《江村经济》问世,其中第十二章对该村蚕丝业进行较为详细的论述。  相似文献   
218.
沈丽华 《南方文物》2022,(4):127-138
窑业生产是都城考古和手工业考古的重要组成部分,历年来在汉唐时期主要都城遗址的考古发掘中积累了不少相关材料。本文试以通览的方式对以窑炉为主的遗迹进行考古学分析,尝试勾勒出这一时期窑业生产的发展轨迹及与都城规划建设之间的关系。研究显示:汉唐时期都城地区的窑址以陶窑为主,主要包括陶俑窑、砖瓦窑、冶铸用烘范窑三大类。窑炉以半地穴式为主,少见土洞式,平面形制从长方形、长椭圆形等多种形状向马蹄形靠拢。窑炉多集中分布、规整有序,具有“官窑”性质。窑场在都城中位置分布与城市规划建设关系密切。  相似文献   
219.
文章介绍了作者在《清徐县志》编纂中 ,着力记述代表清徐特色与支柱产业的酿醋业的一些做法和体会  相似文献   
220.
义桥镇简介:该镇属于杭州市萧山区,历史上是平原水稻区,常住人口两万左右。改革开放后形成了以五金、机械、建筑、皮革、电缆、印刷、日用小商品为支柱的产业结构,拥有一批骨干企业(其中包括两家年产值亿元的集团企业)以及富有浙江特色  相似文献   
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