全文获取类型
收费全文 | 1385篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
1385篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 21篇 |
2022年 | 32篇 |
2021年 | 20篇 |
2020年 | 28篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 25篇 |
2015年 | 38篇 |
2014年 | 144篇 |
2013年 | 100篇 |
2012年 | 111篇 |
2011年 | 102篇 |
2010年 | 84篇 |
2009年 | 96篇 |
2008年 | 64篇 |
2007年 | 90篇 |
2006年 | 68篇 |
2005年 | 64篇 |
2004年 | 51篇 |
2003年 | 68篇 |
2002年 | 66篇 |
2001年 | 29篇 |
2000年 | 44篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有1385条查询结果,搜索用时 0 毫秒
11.
12.
《史記·匈奴列傳》冒頓"北服渾庾"。《漢書·匈奴傳》作冒頓"北服渾窳"。《漢書·地理志下》朔方郡有窳渾縣,師古注:"窳音庾。"王子今《論賈誼〈新書〉"備月氏、灌窳之變"》指出:"‘窳渾’如果與‘渾庾’、‘渾窳’有關,或許應當與雁門樓煩、上郡龜兹、朔方渠搜等類同,因外族内附者聚居得名。"中國古代邊郡縣以内附部族原名命名聚居地者俯拾皆是。但亦有以某地原部族名命名邊郡縣者,如西漢雁門郡樓煩縣本樓煩胡地。因此,窳渾如果與渾庾 相似文献
13.
明清时期,在徽州社会中形成了对朱熹及其《家礼》极端崇拜的社会风气。徽州宗族多依据《家礼》进行本族内部的制度设计和制度建设,同时还十分重视对礼仪的执行与监督,旨在以此实现以礼治族、维持宗族社会秩序的目的。 相似文献
14.
敦煌文献记载,敦煌地区寺院每年都举行盛大的行像活动."行像"亦称为"行城"和"巡城",乃指庄严佛像用宝车载之巡行城乡,以纪念悉达太子出家的一种佛事活动.就敦煌行像活动的研究,学者们已经取得了丰硕的成果.罗华庆先生在<9至11世纪敦煌的行像和浴佛活动>中对中土行像活动起源、历史演进及敦煌地区的行像活动做了考察,指出敦煌行像活动具有浓厚的政权色彩和世俗性. 相似文献
15.
16.
17.
在“南京1865”(晨光创意产业园)园内,现存7幢清代建筑、11座民国建筑,最早的为始创于同治四年(1865)的江宁制造局遗址。它们形态各异,极具个性,结构及风貌保留完好,属于近代工业遗迹,同时也是极为珍贵的旅游文化资源。《南京市秦淮区国民经 相似文献
18.
<正>二、美丽的传说现代柯尔克孜民族的演化、发展、形成,包括柯尔克孜族族名,一直伴随着美丽的传说和动人的故事,这体现了柯尔克孜人民崇尚理想的文化图腾,追求美好的唯美理念和凝重深厚的民族文化。 相似文献
19.
20.