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71.
湖北剧场五代杨吴墓出土了一方买地券和三件木俑,其中一件木俑身前、身后及右侧密布墨书文字。通过文字的释读和与其他相关墓葬的对比研究,可以认定带字木俑为代替生人承当殃咎的"柏人",另外两件木俑系在地下世界侍奉墓主的奴婢。柏人具有明显的道教性质,与西汉时期的告地策存在性质上的差异。目前所见出土柏人的墓葬形制简单,规模小,墓主身份较低,一定程度上反映了晚唐五代北宋时期墓中随葬柏人的墓主的群体特征。 相似文献
72.
2015年6月,南京博物院、邳州市博物馆联合对江苏省邳州市蘑菇顶D1进行发掘,清理了两座墓葬,推测其时代分别为东汉时期(M1)和春秋战国时期(M2)。墓葬多次遭盗掘,没有出土随葬品,仅在盗洞中发现一些残器。M2应为古徐国大型墓葬;墓底有较小方坑,墓道、墓室为多次分块夯筑,这种墓葬结构与夯筑方式较为独特、少见。这一发现对于徐州地区春秋战国时期墓葬研究,特别是古徐国葬制、葬俗具有重要的意义。 相似文献
73.
宋代是一个茶文化"风靡"的时代,茶文化影响着宋代社会的方方面面,尤其是对宋代墓葬文化的改变和影响。文章以宋代墓葬中与茶相关的壁画为研究对象,通过壁画中的饮茶图与备茶图,来探讨宋代壁画中所反映出的"茶文化"的特点,以及墓葬壁画中出现"茶文化"因素的原因。 相似文献
74.
浙江奉化市文物保护管理所 《南方文物》2014,(1):31-33
<正>2011年9月,接村民举报,位于奉化市西坞街道白杜村南岙自然村黄泥墩山坡上一座古墓,因山洪冲刷露出地面。因墓周围有人居住,形势紧急,奉化市文物保护管理所立即组织专业技术人员进行了抢救性清理,现将发掘情况整理如下。一、墓葬形制此墓位于南岙村黄泥墩南麓山脚,海拔约40米,地表 相似文献
75.
正2011年11月12日,在嘉峪关市文殊镇团结村施工时发现一座古代墓葬。经甘肃省文物局批准后,在嘉峪关市文物局的指导下,嘉峪关长城博物馆于当月13~15日对该墓进行了抢救性发掘。现将这座墓葬(编号2011JWTM1,以下简称M1)的清理情况介绍如下。M1位于团结村九组的农耕地中,地理坐标 相似文献
76.
77.
古代的凤翔曾是周公采邑,此次在这里发掘出的10座西周墓葬,其年代约为西周晚期,这是继凤翔南指挥西村、孙家南头周墓之后在该区域又发掘出的一批西周时期的重要文化遗存,它为进一步研究该地区周人墓葬分布、埋葬习俗、以及先周至西周的文化源流,尤其对于探索周秦文化关系提供了重要的实物资料。 相似文献
78.
《考古与文物》编辑部 《考古与文物》2014,(1):116-120
正2013年12月13日上午,《考古与文物》编辑部在陕西省考古研究院举办了"《唐昭容上官氏墓志》及其相关问题"学术研讨会。来自西北大学、陕西师范大学、西安碑林博物馆和陕西省考古研究院的考古、唐史及墓志研究方面的10余位专家参加了本次研讨会。2013年8~10月,陕西省考古研究院在陕西 相似文献
79.
80.
本文通过对统万城最新考古发掘资料的梳理并结合文献记载,认为统万城东城的建造年代约为唐末五代时期,它的建成当与活动于夏州一带的党项人势力壮大有关。由节度使拓跋思恭及继任者统领的定难军势力,经唐末、五代历11任150年的发展,至宋初分裂,其中一支建立了与北宋、辽鼎立的西夏政权。而作为大夏国都的统万城,初建时的规模可能只有西城和部分外郭城。 相似文献