《说文》训“词”例考释兼及许慎的虚字观

本文在<说文>训"词"例穷尽性统计的基础上,从字形演变、出土文献用例、传世文献用例等方面,对<说文>训"词"例字进行了类分析与研究,补增<说文>训释语气词的8种条例,并兼及许慎的虚字观.     

上博简《诗论》“《汉广》之智”与《诗·汉广》篇探论——并论儒家情爱观的若干问题

上海博物馆藏战国楚竹书的第一部分,即《诗论》,其第10号简和第13号简都提到《汉广》一诗,并且进行了较多评析.这对于解决聚讼不已的《诗@汉广》的"游女"身份及诗旨等问题有很大启示.分析《汉广》诗意,可见诗人实在"不可得"与"不可能"之间犹豫徘徊.事物的"可能"与"不可能",并不受礼义界限的影响,而是基本上与礼义无关的事情.然而,事物的"可得"与"不可得"则是礼义影响的结果.《诗论》简,对于《汉广》一诗的评析在所有关于情爱诗篇的说解中显得尤为深刻而重要.孔子对于《汉广》的评析,与《韩诗外传》、《说苑》所记遇浣女事皆表明了孔子的情爱观.其情爱观的中心是赞成男女在礼义的范围内的情爱,提倡在可能的情况下对于爱情大胆追求,而不是对于男女情爱予以排诋.男女间必须授受不亲"],应当有一条不可逾越的鸿沟,这只是后儒之见,孔子之时尚未出现.     

汉代尺度的考古发现及相关问题研究

汉代的尺度,经过历代学者的考证与研究取得了重要进展,并随着考古新发现的不断增多而逐步得到深化.汉代尺度的考古发现及其分析表明,两汉时期日常用尺主要有铜尺、骨尺和木尺,其材质、装饰等既有时代性差异,又有一定的地域性差异,且多作为女性用品陪葬.其时一尺的实际长度,西汉和新莽时期一般为23厘米,东汉一般为23.4厘米,可以视作当时的标准量值.在考古学研究中,应当以此计算和理解汉代器具和建筑物等的尺寸,但又不宜完全拘泥于这个标准量值.因此,考古学研究中需要有科学的"尺度观",即既要运用当时的尺度及其观念对历史时期考古学的各种遗迹和遗物进行观察和分析,但在实践中又不宜绝对化.     

1985—2016年中国大陆《四库全书总目》小说家类研究述评

大陆学者对《四库全书总目》小说家类的研究以及争论的焦点主要集中在以下几个方面:首先是对"何谓‘小说’"、"何谓‘小说家’"此基础性概念的探讨,研究者着重从其起源、概念两个方面来对其进行界定;其次对《四库全书总目》小说家类的具体问题的研究,大陆学者较侧重于从其著录标准和著录特点、其内部分类问题、其小说观方面来进行解读。以探讨目前《四库全书总目》小说家类研究的特点与存在的问题。     

浅析东西方空间观差异在大学英语教学中的应用

对待空间的不同态度体现了不同的价值取向和思维模式,人们对空间的探索和认识从来都没有停止过,在对不同国家、文化的差异探索中,空间距离研究是不可或缺的。一直以来,空间在人类活动中都扮演着十分重要的角色,尤其是在当前的大学英语教学中更为突出,这种细微而有渗透力的非言语交际影响着不同文化的交际。本文将研究如何在教学中培养空间差异意识,使空间观差异在外语教学中得到更充分的运用,更好地提高它在英语教学课堂上的作用,达到顺利进行跨文化交际的目的。     

语文教学要注重培养学生的参与

正语文课是学生的一种生命方式,是一架生命建构和生成的阶梯,是生命火箭发射的基地。它的真正贡献是使学生在研究中学习和学习研究,是让学生拥有一种精神,一种态度,一种立场,一种不懈的追求,留给学生的精神是永恒的。语文教学是以教材为立足点和引发点,通过师生双边认知、选择并确定教学目标、内容和学习、探究方式的创造过程。一、语文教学要注重培养学生的互动参与学生学习的积极性,有时会停留在表面,留于形式。师生之间可能提问很多、回答率也很高,并且也有同桌之间的     

浅谈轻松快乐学英语

正21世纪是一个社会生活信息化和经济体系全球化的新时代。新世纪使英语在社会生活中和国际交往中成为不可缺少的重要交际工具。从某种意义上讲,掌握了英语,实际上就意味着把握参与和发展的机会。因此,学好英语势在必行。新《英语课程标准》提出了全新的教育理念,这就要求教师要树立全新的教学观,改变多数学生怕英语,不愿学英语的现状。寓教于乐,给学生营造一种轻松愉快的学习氛围     

接过老师手中的“神笔”——美术开放式教学之我见

正《神笔马良》的寓意:即学画者一旦融入了生活,升腾了激情,掌握了技巧,好象赋予了"神笔"能画最美的图画。"生活之于教育,犹如汤之于盐。教育融入生活,才能具有生命活力。"都说明了教学应该营造一个宽松、和谐、自然、开放之学习氛围的道理。"开放式教学"就是一支"神笔"。《美术课程标准》其一个重要的思想灵魂就是构建美术开放式教学以适应当今课程改革的正确教学观。这种教育思想是教学顺利开展的灯座,是促进学生发展的原动力,可以让学生在欢悦中接过教师传递的"神笔",对表现的事物会观察,会思考,大胆想象,走出常