土家歌舞放奇葩——回忆长阳县歌舞剧团的创建与发展

<正>我于1959年夏从武汉军区文工团转业到长阳,出任县歌舞剧团的首任团长,直到1981年春调宜昌地区歌舞剧团,在那里与土家人民共度了20几个春秋。今就忆之所及,历叙往事,以资存纪。并谨以前国家民委主任、全国政协副主席杨静仁为剧团的题词,作为本文的题目。长阳县歌舞剧团是1959年8月在县业余文艺宣传队的基础上组建而成。开始全团仅有10余人。不久,随着国家经济的好转,从省话剧团调来了一位导演,又在武汉吸收了几个社会青年,到1963年上半年发展到30多人,     

火草织布裁新衣

有极奢就有极简。同住在云贵高原之巅的鹤庆县,彝族的一支白依人与甸南白族的服饰便孑然不同,尤其是同为新嫁准备的衣装。     

稿本阅读与题跋批注：潘钟瑞词集的文本凝定

清代吴中词派的后期代表人物潘钟瑞留下了丰富的词学文献。其中藏于国家图书馆的七卷本《百不如人室词草》稿本不仅保存了潘氏早期词学创作的本来面貌,其附带的序跋、题词、评点更呈现了词作被阅读和修改的痕迹。《词草》的阅读者众多,至少有十位读者留下了评点。这些评点多着眼于词序的繁简、文字的雅驯、词律的精稳。而潘氏在结合个人喜好和评点意见的基础上,对于稿本的词作篇目有所遴选,文字有所修改,最后形成了刻本《香禅词》的文本面貌。将潘氏词集的稿本和刻本对读,不仅能够明晰其词集文本凝定的过程,亦可一窥咸同时期吴中词坛的词学风貌。     

敦煌文献中三种植物新考

敦煌文献中记载了许多人工栽培或野生的植物品种,也有一些域外引进品种,其籽粒可供食用或作饲料,也可人药。本文对敦煌文献中记载的三种植物草子、荜豆、豆进行了分析考证。     

元枢府瓷“宪台公用“青花铭碗

1998年春,我在江苏省扬州市一建设工地,采集到一件极为特殊的元枢府釉残碗(图1)。其器心印花十字宝杵,并环以缠枝莲花;外壁以青花环圈足外沿楷书:“宪台公用”四字铭,文字顺序呈十字排列。经查考,我国迄今所见瓷器上的铭文,最早的是江苏省南京市光华门外赵士岗三国吴墓出土的一件越窑青瓷虎子,其腹部刻划“赤乌十四年会稽上虞师袁宜作”十三字铭文。赤乌十四年即公元251年,由此推算,这件器物距今已一千七百余年了。可以说,历代古瓷上的铭文内容都是一个历史时期内政治、经济、文化和民俗等社     

浅议退耕还林还草要解决的几个问题

西部地区的自然环境先天不足,生态脆弱,加之人为的破坏．使原始植被很难恢复。因此．国家决定在不适于发展农业的地区,实施退耕还林还草。对退耕还林还草地区的农(牧)民以政策性补助。鼓励农(牧)民改善自己居住的生态环境,为发展经济创造良好的环境条件。为此,在退耕还林还草实施过程中要因地制宜,解决好认识不足、粮食不足、农民收入不足等问题至关重要。     

中国空军的11任司令员

正刘亚楼性如烈火敢顶毛主席,吴法宪效忠林彪走上邪路,张廷发"文革"后大整军,马晓天国际上留强硬身影不经意间,"双十一"成了网络热词,因为它是当今的一个疯狂购物节。但这个标志性的日子在军队尤其是在空军,却有着特殊的意义。11月11日是中国空军的节日——65年前,新中国空军宣布成立。历经半个多世纪的风雨,中国空军今非昔比,已发展成为一支装备体系完备、训练水平较高、攻防力量均衡的钢铁队伍。按照瑞典斯德哥尔摩国际和平研究所的评价,中国空军实力目前仅次于美、俄,位列世界第三。空军65年的发展历史中,共产生了11任司令员,他们各有特点,而每个人的经历,也都有着鲜明的时代烙印。     

草原上的移动宫殿:蒙古包

走进新疆和静县,一路直奔巴音布鲁克大草原,此时正好是9月初。这个季节的草原不再葱茏,举目四望,遍地依然是"风吹草低见牛羊",而泛黄的秋草已经让牧民们抖擞精神,为冬日的储备开始愉悦地收割,这也意味着秋日转场宣告开始。山里不时出现驮着帐篷的驼队和羊群,把迁徙秋草场的气氛渲染得格外浓厚。这个季节的草原更多的是冷峻和一丝萧瑟,草原的旖旎和诗情画意更多奔放在六七月。9月的草原如同孩子的脸庞,说变就变。或     

烧野灰:山乡逝去的剪影

过去,青海省境内的河湟地区山地,在自然经济条件下,土地肥力严重不足。烧野灰,就成为了山区农民增加土地肥力的一个重要手段。随着退耕还林和退耕还草举措的实施,以及无机肥的使用,烧野灰这项农事活动已成为山乡逝去的剪影。处于山区和川水地区之间的山坡地,人们叫作浅山,浅山往上的山坡地叫垴山,垴山已经接近山尖或就是山尖,气候较冷,水气较大。浅山地坡度较大,水土容易流失,故这些地区多在耕地与耕地之间留有宽宽的塄坎,终年长着厚实