“三言”“二拍”中的侠盗形象

“三言”、“二拍”中有多篇小说描写了侠盗形象。这些侠盗,按其侠义行为,大致可分三类:其一是“路见不平,拔刀相助”的侠客;其二是“劫富济贫,仗义疏财”的神偷;其三是“受人滴水之恩,便以涌泉相报”的剑侠或盗侠。这些侠盗形象,较之以往文史作品所写的侠盗,明显地着染了市井细民的意识色彩,寄寓了作者对于世道人心的感慨,因而也就具有了一些新鲜的朝代特征和较为独特的人格魅力。     

元明之际宗唐诗风传播的一个侧面——以“二蓝”师法渊源为中心

元末明初的闽中地区,被认为是有明一代宗唐诗学观念与诗风播迁的一大策源地,一个重要的原因,是这里曾经诞生了以林鸿、高棅为首,所谓“闽中十子”的倡鸣唐诗之诗派,尤其自高棅《唐诗品集》、《唐诗正声》出,史称“终明之世,馆阁宗之”,“厥后李梦阳、何景明等,摹拟盛唐,名为崛起,其胚胎实兆於此”。     

宴会、礼仪与地位——关于赣东北某村宴会礼仪的饮食人类学透视

一、问题的提出饮食人类学自二战后兴起以来,得到了较快发展。20世纪70年代,饮食人类学在美国已颇为流行;而到20世纪80年代之前,饮食人类学甚至被喻为“成果丰富、不胜枚举”1。但作为一门学科,饮食人类学在中国还很落后,“其研究内容尚不明确,理论和研究方法等还不成熟”2。饮食人类学作为人类学分支之一,其关心的问题不局限于饮食本身,而是要“阐明人们通过饮食的生产与消费行为生产并实践何种意义,即权利、地位、认同感、对目前以及未来生活的解释、回顾历史等等是通过饮食的生产与消费实践的”3。具体来说,其内容涵盖食物研究、饮食习俗…     

信息文化的元与定位

0与1是信息文化的基本元,信息文化的基本属性、起源、二元性由它决定。信息文化是人类最高层次的文化,具有有助于人类社会和谐与发展的特殊的价值。     

临沂洗砚池晋墓出土正始二年弩机考议

本文就山东临沂洗砚池晋墓中出土弩机所刻铭文内容进行了考释;结合考古资料,探讨了弩机的发展过程。并对已发表的弩机铭文,进行了比对研究。认为由于魏、蜀、吴三国兵器制作和监管制度不同,因此形成了各自弩机刻铭的特点。     

希特勒在西藏的秘密行动

二战前后,中国的西藏远离战区,躲过了战火与硝烟,但并没有躲过纳粹德国的视线。1938年和1943年,纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队,他们深入西藏,寻找“日耳曼民族的祖先”——亚特兰蒂斯神族存在的证据,寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。1945年,苏军攻克柏林后,内务人民委员会（“克格勃”前身）军官在德国帝国大厦的地下室里,发现了一名被枪杀的西藏喇嘛。这一切都使纳粹在西藏的秘密行动成为二战中一个难解的谜团。     

钱锺书老师

抗战期间,暨大迁到闽北建阳。龙泉浙大分校外文系二年级生不去内地本校,就到我校借读。当时我校外文系相当有名,主任戚叔含教授对莎士比亚和英诗有深厚的造诣。抗战胜利后,1946年夏,学校迁回上海,文学院设在宝山路。外文系主任是孙贵廷,他是英国的语言学博士和哲学博士。教授多名流学者,如曹未风、陈逵、周煦良、李健吾等,其中最著名的还推钱锺书教授。     

邓仕均——毛主席下令抢回他的遗体

抗战期间,子弟兵母亲戎冠秀救过他的命;在廷安保卫战中,他曾和毛主席在一个窑洞睡过觉;在北京全国战斗英雄劳动模范大会上,他单独和毛主席合过影;在抗美援朝中,他是志愿军阵亡的20名团长之一。四川省苍溪是一块红色的土地,曾是红四方面军长征出发地。第二次国内革命战争时期,仅有28万人口的苍溪,有3万多优秀儿女参加红军,并孕育了6位中央委员和18位共和国将军。本文讲述的苍溪籍传奇人物邓仕均,是一位参加过腊子口、山城堡、平型关、保北等100余次战斗的勇士,是一位12次负伤,9次获"战斗英雄"、"生产模范"、"工作模范"、"特等战斗英雄"称号的功臣。     

王洛宾剿匪轶事

一个偶然的机会．我发现王洛宾1958年在彭德怀部队著名的骑兵“钢铁二连”有过一段特殊的战事经历,这是过去的史料从未涉及过的。为此。我远涉天水市,在甘肃省第三监狱找到了那位当年在“钢铁二连”与王洛宾一起共同战斗过三年的老骑兵战士王秉鉴。“那段生活非常艰苦,但很快乐,是王洛宾带给了我们快乐”。现在是监狱负责人之一的王秉鉴．爽快而激动地回忆着发生在40多年前的那些事情。     

龙凤泉缘

三年前的6月中旬,我赴京旅游,冒着炎炎的夏日,遍游了京城的各大名胜。在归来的前一天下午,我抽时间匆匆赶往宣武区的报国寺。古老的报国寺现已成为京城的古钱币收藏交易中心,特别是近年来每季度举行一次的全国钱币交流大会,更使报国寺成为各地泉友关注的焦点。