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山西现存文昌魁星类建筑中的文化崇拜 总被引:1,自引:0,他引:1
中国是一个以农立国的国家,从历史早期开始就崇拜日月星辰。“星座有尊卑,若人之官曹列位,故日天官”。魁星原为古代天文学中二十八宿之一“奎星”的俗称,指北斗七星的前四星,即天枢、天璇、天玑、天权。此四星除合称“魁星”外,亦被并称为“斗魁”。后道教尊其为主宰文运的神,作为文昌帝君的侍神。 相似文献
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我国二十四气及干支纪年的创立,二十八宿距度的确定,在天文历法史上有着重要地位。而它们的创立时代,学者意见各不相同。本文论述了三者都是汉文帝时所创,只因改历中辍,当时未能行用。 相似文献
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英藏黑水城文献编号为Or.8212/1224a、Or.8212/1224b[K.K.II.0242.q(i)(ii)]的两件汉文文书共四片残页,本文通过对其内容的考辨,认为是与星禽术相关的术数类文献,希望在此基础上,为学界对其内容进行深入研究提供一个基本方向。 相似文献
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陈乃华 《古籍整理研究学刊》2000,(5)
本文在自著《早期阴阳学说的重要文献——阴阳时令占候之书初探》的基础上 ,继续对 1 972年山东临沂银雀山汉简阴阳时令占候之书的第一部分《曹氏阴阳》和第四部分《三十时》进行探讨 ,仍利用该书第十二部分《占书》的星占学材料中的分野理论 ,揭示了其经《史记·天官书》、陈卓分野 ,到《晋书·天文志》的演变过程 相似文献
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●却藏寺寺主却藏活佛为清朝政府最早敕封的大呼图克图之一。该寺主要活佛章嘉活佛是清朝和民国时期的国师、驻京呼图克图、管理京城及内蒙等地藏传佛教事务的佛教领袖,与达赖、班禅、哲布尊丹巴并称"黄教四圣"。历史上,章嘉活佛和却藏活佛曾为维护国家统一、蒙藏地区的安定做出过重大贡献。●道光皇帝出巨资以施主身份在却藏寺修建了释迦千佛殿,殿顶铺设金瓦,装饰有九条巨型金龙。却藏寺千佛殿前的九龙壁由清朝皇帝敕建,是全国唯一建有九龙壁的寺院。清朝皇帝曾赐名"广济寺",并赐御制九龙匾额一块,用金汁书写有满、汉、藏、蒙古四种文字。●该寺的斧钺舞、二十八宿舞和108人身着珍珠汗衫所跳的舞蹈均为章嘉国师献给皇帝的舞蹈,其服装和道具均由章嘉国师从清朝皇宫中带来。 相似文献
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解注瓶也称"镇墓瓶"或"斗瓶",是汉晋墓葬中较为常见的随葬品。许多解注瓶的腹壁上都绘有北斗图案,并书有"黄神北斗"、"北斗君"等字样的解注文,用以驱逐鬼祟、护佑生人[1]。原始道教信徒认为,"北斗"有驱鬼辟邪、厌胜禳灾的神奇能力。本文尝试通过对汉代解 相似文献