论先秦一车驾三马之制

正一、汉代以来的争议先秦时期有没有一辆车驾三匹马的制度(下文简称"驾三之制")?这是一个自汉代以来即有争议的问题。《说文》:"骖,驾三马也。"后世辞书多所因袭。如《汉语大字典》(第2版):"骖,独辕车所驾的三匹马。"《汉语大词典》:"骖,同驾一车的三匹马。"王力《同源字典》认为骖与三、参、糁(三岁牛)同源…,这就是说骖因三而得名。骖字最早见于春秋晚期的石鼓     

关于地方志以类系事、横排门类的几个问题

以类系事、横排门类是地方志编纂的基本原则,也是志体区别于史体体裁的重要特征,直接影响、决定编纂的是志书还是其他文献,关系着志书编纂的成败。志书篇目设计应坚持科学分类与现行管理体制下的社会分工相结合,并努力寻找二者最佳的结合点,力求体现科学性与实践性的统一。分类标准要坚持唯一性,横不缺要项,横排层次不要过低,要坚持同类集中原则,竖写单元必须是“类”,志书横排门类要处理好篇与章、章与节、节与目上下的关系,要坚持等级性原则、有序性原则,要慎重处理升格问题。     

征稿启事

今年是新中国成立65周年、人民政协成立65周年、黄埔军校建校90周年。本刊以＂我与人民政协＂＂黄埔军人与中国＂为两大主题,面向社会征集稿件。稿件要求如下： 1.内容真实,言之有物,突出中心,宜一事一议或一人一议,忌泛泛而谈。2.具有较强的代表性和可读性。3.语言平实、流畅,通俗易懂。4.字数要求：1000-3000字为佳。     

文教蔚起,黔书中兴——明代贵州书法谈之二

正贵州土司对教育的重视,加上流官在贵州文教方面的大力推进,使贵州文化在明代进入了快速发展期。其后,贵州乡试开科,为贵州培育本地人才奠定了基础,贵州开始了广而深的文化建设,书法艺术也不断兴盛起来。在此背景下,走出去的贵州人日渐增多。在那些通过科举之路走上仕途的人中,不仅在学识上声名远播,政治上也有所作为,在书法上亦是造诣非凡,且留下了一定的书法印迹。南明王朝最后建立于贵州安龙,这段     

拜谒胡风

<正>2005年9月,我来到了蕲春理工中专,当时的心情是沮丧的。现在社会上有一种偏见:到理工中专来的学生都是差生,在理工的老师都是在混日子的。我无数次因为是在这所学校任教而被人暗讽、轻视甚至当面嘲笑,我无数次想     

让手机成为前进的推动剂

正亲爱的心曲姐姐:你好!我摊上事了,摊上大事了。这周真是倒霉,先是考试考砸了,后又在上课时手机响了,我们学校不让带手机到学校的,然后更倒霉的是晚上在被窝里看手机玩游戏,又被老师抓住了,没收了手机,还要叫家长、给处分!我自从上了高二,就觉得学习也跟不上,原来的雄心大志被一次次的考试分数消磨殆尽了。     

小学生写事作文技巧

正在我们日常生活中,有许多事都是我们亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻,而且大多是普普通通,平平常常的小事,如何把这些小事作为材料来写或作文呢?请注意以下几点:1.如果根据题目的要求选定了某件事,你就要对这件事进行认真的回忆,并仔细琢磨,反复思考,挖掘出这件事中含有的生活道理,或找出它闪光的地方。2.要交代清楚时间、地点、人物、事件,让读者明白文章写的是什么人,在什么时候,什么地方发生了怎样的事。3.必须把事情发生的环境写清楚。因为任何事情总是在一定的环境中发生、发展的。环境写好了,写出特点     

逸闻趣事

正写事要求清楚、具体,一件事情的发生,总离不开时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果,这就是人们常说的"记叙文六要素"。把这个方面写清楚了,才能让读者明白究竟是一件什么事,同时,还要寓理于事,即通过一件事或几件事来说明一个道理。在六要素中,起因、经过、结果是事情的环节,其中"经过"部分又是事情的核心,是全文成败的关键所在。一、交待清楚事情发生的时间、地点、人物、起因、经过、结果,即六要素。一件事离不开这六要素,把这方面写清     

再論唐代的使職和職事官——李建墓碑墓誌的啓示

本文認爲:在唐代,舉凡沒有官品的實職官位,都是使職,如史館史官、知制誥等。由於沒有官品,使職常以"他官充某職"的方式來委任。使職的特徵,主要有三:(一)使職與掌權者之間有一種信任,有一定的"私"關係;(二)使職的權力和享有的好處,遠多於類似職位的職事官,以致職事官以爲使職"侵奪"了職事官原本的權益;(三)使職常不載於正規的政典和職官志,乃正常現象。本文還認爲:使職遠遠早於正規的職事官制,在人類最簡單的"遊羣"(band)組織階段就已形成,乃人類最本能的發明之一。到了帝制時代,當掌權者發覺正規職事官無效率時,重新委派使職來替代職事官,以致在唐後半期,使職取代了超過一半以上的職事官。這是一種"革新",是推動唐代官制演化的一大動力。     

從出土“算”、“事”簡看兩漢三國吴時期的賦役結構——“算賦”非單一税目辨

兩漢三國吴時期,以"算"爲單位向15歲至免老年齡的成年男女徵發賦税和徭役。"算"不僅意味着有交納賦税而且有服徭役的義務。算賦"意爲"以算課徵賦税",而非單一税目。算賦不僅包括每年120錢的人頭税,還包括吏俸、轉輸、繕兵等各種雜税。賦役場合的"事"爲動詞,意爲"服事"。長沙吴簡"口●事●"的"口"指户内家庭人口總數,"事"指有賦役義務的口數,包括7—14歲交納口錢的口數和有"算"義務的口數,相當於後代的"課口"數;"算●事●"的"算"指有"算"義務的口數,"事"和天長漢簡的"事算"一樣,,指實際服"算"的口數。"算"、"事"簿籍按月統計、製作。