汪国真 人民说你是诗人你就是诗人

我的朋友说我总是能很快到达一个境界,比如写诗,写成了一个现象,也写到了课本里;写书法,居然写成了国礼;作曲,作品被收人中国音乐学院的教材。有人说我的诗不好,我就要证明,我不仅诗写得好,在其他领域我也是可以的     

浅谈中国钱币书法艺术欣赏——谨以此文献给中国人民银行成立60周年

中国书法历来被誉为：无声的音乐,有情的图画。书法这一传统艺术形式积淀了中华民族五千年文化的精华,由于其自身的艺术魅力和神韵,受到人民群众的喜爱。钱币书法代表了时代书风,上下五千年,钱币书法随着社会的发展,记录着华夏文明与沧桑,经过艺术家之手,形成了独具特色的钱币文化艺术。出于防伪需要,古钱币多统一书写文字,且由书法名家题字或皇帝御书。钱币书法由于设计精美,内涵丰富,流派纷呈,所以极具欣赏价值。     

金代书法风格的嬗变

金代书法风格并非只是继承北宋四大家,而是前后有明显的变化。前期取法北宋、"最爱元祐";中后期趋向多元,卓然成家。本文主要从文化的视角阐释这一嬗变过程。     

吉林无干支银币特版——士吉缶宝

光绪廿四年(1898年)之前,吉林铸有无纪年银币大小数种,称吉林省造光绪元宝无干支银币。它有二大版别,其区别在于币面“吉”与“宝”二字之书法差异。一种版式为“士吉尔宝”,另一种版式则是“土吉缶宝”。详细言之即币面“吉林省造”中之“吉”字有二种书法。一是“口”上书“士”而另一为“口’’上书“土”。币面“光绪元宝”之“宝”字也有二种书法,一种从“尔”而另一种从“缶”。但其书法搭配却有规律,士吉配尔宝,土吉配缶宝,二套银币各大小五枚皆按此律。。     

钱湖文化的明珠塘溪镇

2002年7月27日,宁波市成立了东钱湖化研究会,我们应邀参加,到塘溪镇的沙村看了沙求烈士、书法大师沙孟海和油画大师沙耆的故居;又到童村,察看了我国实验胚胎     

看似平常实奇崛（下）

款,指篆刻的边款。人创作篆刻,一般都喜欢弄点笔墨,因此边款由镌刻创作年月、为准刻、刻姓名,发展到刻上几句诗,使篆刻作品更添彩。到了丁敬和浙派的时代,这样的边款已是习见,是很平常的了。浙派的边款都有自己的特色,内容丰富,     

高等师范学校书法课程开放性实施的有效策略探究

书法作为中国上下五千年来的优秀文化传统,与中国文化互相表里,有着深厚的文化内涵,对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质都有及其重要的作用。近年来书法课程已成为高等师范学校素质教育课程中的必修课程之一。实施开放性高等师范学校书法课程能够树立学生正确的艺术观、审美观,培养学生的审美情趣,加强民族归属感,对学生自我人格品德的完善有着重要意义。     

变化生灵秀——赏读赵普书法

赵普先生之隶书，是在继承先贤典范的基础上寻求变化，逐渐形成个人壮美浑朴、灵秀飞动的特点。从字体上看，有的作品多含篆意．气象高古；有的作品波磔鲜明，朴厚稚拙；有的作品偶出连笔，洒脱生动，有的作品间现飞白，奇趣盎然。从运笔上看，或肥润凝重．肃穆庄严，或肥瘦间用，典雅明丽，或顿挫有致，青苔附柏．或方圆并用，紫电行空。     

《郑文公碑》综论

《郑文公碑》自宋代被发现,清代被重视,多少年来,考证、评论不一。本文综合各家观点并参以己见,全面、系统而深刻地论述了该碑的时代背景、书风特色及其地位、影响,认为该碑堪与《瘗鹤铭》一北一南,并列为六朝碑刻双绝。其作者郑道昭理应视为与王羲之齐名的大书家。