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71.
在我国现代史上享有盛名的马君武博士诞生于桂林恭城,并在恭城度过了一段愉快的时光,期间还在恭城拜认了同庚兄弟郑兰征。在后来漫漫的人生岁月中,兄弟俩虽因命运造化各奔东西,但在生活上始终相互照应,情感上更是相依相知。成名后的马君武曾亲自书写砺志书法中堂一副,赠与郑兰征共勉。  相似文献   
72.
中国青花绘画艺术源远流长,从唐代开始出现青花瓷,至今已有一千二百余年的发展史。它集中国书法、绘画、文学、美学、传统工艺美术精华于一身,具有鲜明的民族艺术特色和丰富文化内涵。它产生的历史之悠久,传播之广泛,影响之深远,是其他名瓷无法相比的。在中国陶瓷美术史、文化史、科技史、对外交流史上都留下光辉的一页。目前学术界公认的真正青花瓷器的三条标准是:1.白瓷胎施透明釉。  相似文献   
73.
朱琪 《收藏家》2009,(6):25-28
蒋仁,仁和人(今属杭州)。原名泰,字阶平。后改名仁,字山堂。号女床山民、吉罗居士等。布衣终身。工诗善书,其书法与梁同书齐名,篆刻古秀峭逋,与丁敬、黄易、奚冈、陈鸿寿等并列“西泠八家”。蒋仁作为“西冷八家”之一,在书法和篆刻的成就上均极卓绝。然由于蒋仁布衣终身,加之性格冷僻,罕与人接,故其师承如何,家学渊源又是如何,前人罕有论及者,如郭虐、严元照等人的文集中皆语焉不详。  相似文献   
74.
《听雨楼法帖》为清代云南人周于礼撰集,金陵穆文、宛陵刘宏智等人镌刻。第一卷为褚遂良、颜真卿、蔡襄三家;第二卷为苏洵、苏轼、苏辙父子;第三卷为黄庭坚;第四卷为米芾、赵孟頫。本文对各家书法风格及刻石流传作了简要阐述。  相似文献   
75.
刘昕 《神州》2012,(32):85-85
通过对比中国和日本中小学书法教育的现状,可得出中国书法基础教育处在相对滞后阶段,书法课多作为兴趣班存在,且学生对于传统文化的认识极为欠缺。从而进一步分析书法教育在中国滞后的原因:网络的冲击、书法教育体系不够完善等。  相似文献   
76.
2011年10月10日,在贵州省文史研究馆举行了纪念辛亥革命100周年研讨会暨《贵州辛亥风云录》首发式.此次系列活动以"辛亥百年言革命,和谐构建谱新篇"为主题,旨在通过举办纪念辛亥革命100周年书法篆刻卷、编辑出版《贵州辛亥风云录》、召开纪念辛亥革命100周年研讨会三项纪念活动弘扬辛亥革命精神,缅怀和宣传以孙中山为首的革命先驱的丰功伟绩,秉承文史馆"存史资政"之使命,为当代和谐社会的构建提供理性思考.参加这次纪念活动的有贵州省内文史专家、学者,贵州省文史研究馆部分馆员、特聘研究员,贵州大学、贵州师范大学、贵州财经学院等高校的教师共60余人.  相似文献   
77.
王世征 《文物》2012,(7):92
中国书法艺术是华夏民族抒发审美感受的独特工具,中国书法理论则是这门艺术的内核与根基,因此认真研读古代书法理论,汲取、发扬其中的精华,用以指导书法艺术实践,当是新时期书法事业健康发展的需要。古代书论篇目甚多,为便于学习,本书选择了汉至清末的历代传统名篇33篇,从书法的功用地位、本质特征、技法原理、创作规律、个性风格、审美追求、批评鉴赏以及学书方法等方面,概括其基本的书学主张,体现了中国书学总体的发展进程和思想脉络。  相似文献   
78.
李敖的书房     
李敖开得门来,手里捏一小片馒头.身后飘来排骨香,以及小提琴协奏曲的温暖音色。玄关处鞋柜上.红彤彤40卷精装《李敖大文集》扑面而来,很抢眼。主人说,80岁前要出齐80卷。真能写。鞋柜上方悬一镜框,里面是影印绢本、北宋书法大家周越迄今性一传世的墨迹:跋王蓍《草书千字文》。  相似文献   
79.
沈尹默(1883-1971,中国杰出的学者、诗人、书法家)以书法闻名。民国初年,书坛就有“南沈北于(右任)”之称;二十世纪四十年代,书坛更有“南沈北吴(吴玉如)”之说。著名文学家徐平羽先生,谓沈尹默之书法艺术成就,“超越元、明、清,直入宋四家而无愧”。已故全国文物鉴定小组组长谢稚柳教授也认为:“数百年来,书家林立,盖无人出其右者。”然鲜为人知的是,沈尹默如此杰出的书法成就,竟然是被陈独秀“骂”出来的。  相似文献   
80.
陆峰 《收藏家》2012,(1):12-14
溥心畲,名儒,字心畲,号羲皇上人,又别号西山逸士,是一位杰出的复古文人逸士。清光绪二十二年(1896年)农历七月二十四日诞生于北京恭王府,1963年11月18日因患鼻咽癌在台湾台北市小南门的中心诊所逝世,  相似文献   
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