晚清社会文化史的新探索——读《文化、社会网络与集体行动》

程歗教授新著《文化、社会网络与集体行动——以晚清教案和义和团为中心》一书最近已由巴蜀书社出版,这是晚清史研究领域引人注目的新成果。全书视野开阔,共分为四个专题探析:史学方法试笔:口述、文献与考据,研究对象探析:精英思想与大众心态,晚清教案视点:     

徐州风情别样红

厨祖故里享口福 美食,妙在风味;风味,妙在乡土特色。 徐州不南不北、倚东朝西,这里的饮食风味,具有兼容并蓄的特征。所谓南米北面、南甜北成、东酸西辣、南茶北酒的地域差别．到这里全都融和了。比如湘鄂川的来客爱吃辣,     

浅谈文化传承——以庙山村四月雪为例

文化是社会发展的内在动力,是民族进步的精神支柱。本文通过实地调研,结合庙山村四月雪这一历史文物对文化传承展开探讨。结论是文化传承要立足乡土实际,以本土实物、文化为切入点,深挖内涵,提高民众的认可度。     

生活为源 真实为本 以段为主 循序训练

课改十年以来,我们克服了以往语文教学支离破碎的讲解,以读为本,关注了语文教学的人文性,通过各种方法提高学生的语言文字运用能力,发挥了全面育人的学科作用。但总的来说,学生读的多写的少,习作畏难、无法,说假话、大话、空话,不会表达真情实感的问题还没有解决,中考、高考套用作文的现象大量存在。不仅影响了语文能力的形成,而且影响力而学生健全人格的形成。我们需要从源头思考,究竟该给学生怎样的习作教育和影响,在尊重学生身心发展规律和学科认知规律,尊重孩子阅读、理解、思维、表达过程中,让习作代表一种有尊严的心声,展示一个真实的自我,再现生命成长的过程,代表一种有价值、有分量的思想,成为学生心灵舒展、情感放飞的平台,真正变成学生成长、沟通、交流的需要。以下为我的一些思考。     

浅析费孝通《生育制度》及其现实意义

《生育制度》是费孝通先（1910-2005）最为得意的著作之一,在他的学术生涯中具有里程碑的意义。作者从中国本土的角度出发,用通俗简单的语言和贴近生活的实例为我们展现了他眼中中国人缔结婚姻之由,进行生育之故。对《生育制度》的重新解读,有利于我们加深对乡土社会的理解,有利于准确把握研究中国问题的脉络。     

2014年考场必备诗词素材运用示范

古典诗词数以万计,然广为流传的并不多。尤其值得关注的是,考场上使用频率较高的诗词,竟是惊人的相似。为此,笔者根据近年考场满分作文素材的引用情况,特意精选了这些佳句,并以考场精彩片断为例,就运用技巧作了示范。同学们在考试中能够引入一两句,文章或许会顿然生色;综合运用,则定会霞光满天。     

浅谈民国广西方志的特点

<正>民国时期,广西共编修地方志书98部,其中通志1部,县志95部,乡土志2部;今存87部。民国广西方志,继承了清代修志的传统,在志书篇目、内容等方面有所发展,其特点主要是:一、重视民权、民生内容记述民国广西方志,重视记述民权和民生内容。如《钦县县志》(陈公佩、曾传仁、孔繁枝主修,陈德周总纂,庞渊鉴监修,民国36年石印本),在卷六设置民权志,内容包括民权意义可证之古、自秦至清以专制压抑民权、清末假以民权笼络、入民国来民权屡因时局阻滞、近年逐渐伸张民权、成立参议援予     

以优化促优效——高考语文二轮复习增效摭谈

正从考生备考的角度来看,临考前的复习,更重要的是保持一种"感觉",就像打球时必须保持良好"球感"一样,语文应考的"题感"也同样重要。而教师更不应无所作为,任何"定局论"的念头都可能造成最终的"定不了局"。笔者以为,始终在"优化训练内容,优化教学方法,优化师生关系"上下功夫,是提高语文二轮复习效率的科学途径,试作具体解说如下:一、优化训练内容复习的方向一偏,必然全盘皆偏,甚至是全盘     

晚清新疆《洛浦县乡土志》特点评述

《洛浦县乡土志》系晚清时期新疆奉敕编纂的一部乡土志书。是洛浦县设县后第一部官修方志文献,体例内容以清学部颁《乡土志例目》为纲,是晚清新疆唯一一部将少数民族文字字母单列一目、唯一一部为本境风景作词并附风景彩绘的乡土志。虽然成书于设县后不久,但编纂者将洛浦县境所有情况如数家珍,应书尽书,形成了一部颇具特色与史料价值的方志文献。