小学生如何制作吹塑纸版画

正版画教学是启东实小的美术教学特色,在中高年级进行吹塑纸粉印版画教学,符合这个年龄段学生的特点,有利于学生动手能力的提高。吹塑纸版画以其特有的纸质效果受到中小学美术教师和学生的欢迎,吹塑纸可划、折、挖、剪、揉……印制出版画效果古朴生动,色彩厚重而不失艳丽。学生们特别喜爱。教师示范教学方法的运用,示范教学法在这节吹塑纸版画教学中显得尤为重要,也可以说,这节课没有示范,学生将无从下手,所以教师在上课前要不断的练习吹     

酒与明清晋商

酒是人类生活中历史悠久的一种食品,它随着人们的需求得以不断发展。《汉书·食货志》称：酒为＂天之美禄＂。就是说,酒是大自然赐给人类的优美享受。而且以禄字讲,是有福之人才能享受。我国以谷物为原料酿酒,约始于新石器时代晚期,商周时期以谷物酿酒已经普遍,周代曾设专门管理酒的官吏——酒正。春秋战国时期已发明用曲（酒母）酿酒之法,欧洲19世纪才在酒精工艺上建立起淀粉发酵法。     

戏里戏外的“门包”

正晚清的当家人慈禧没受过什么教育,就喜欢看戏。看戏还不喜欢看雅部的昆曲,只好花部的高腔。京剧就是在这个妇人的喜好中成长起来的。喜欢听戏是个乐子,但与民同乐却谈不上,顶多与官同乐。慈禧越是到了晚年,就越是喜欢热闹,看戏也喜欢拉一帮子人一起看。有点好戏,都喜欢跟王公大臣一起分享。颐和园的德和园,是晚清时节慈禧老佛爷最喜欢的宫廷戏园子,戏台三层,可以演上天入地之事,要多热闹有多热闹。一次台上正在演《吴越春秋》,范蠡献西施的故事。里面有个情节,是这样编排的,范蠡拜访吴国的     

《说文》“示”部字的宗教解释

中国文明起源于文字,而文字的起源与我国早期的祭祀密不可分。《说文》的示部字共同体现了古代祭祀神袛的宗教行为,通过对《说文·示部》解读,我们可以看到古人多神崇拜的宗教观念,古人通过祭祀的方式来表达对神的敬畏及得到神的赐福的目的,以此,我们可以看到"宗教"一词的真正含义:即神与人相契的"联系之物",古人就是通过对宗教的实践来获得超越生命的真正目的。     

说一切有部的法身观“十八不共法”——兼论它在龟兹石窟中的图像表现

十八不共法是小乘说一切有部的法身观的重要内容,它的内容包括十力、四无畏、三念住和大悲,是佛所独具的能力和功德。这种思想在说一切有部的经典和龟兹石窟的壁画中均有所反映。     

刘炎林,享受与世隔绝的生活

正他曾是北大山鹰社社长,而今在青藏高原考察一待就是10年人物简介刘炎林,1981年生,北京大学博士,山水自然保护中心雪豹项目负责人,在青藏高原考察10年。酷爱登山,2013年带队抵达南极点。刘炎林腰椎上有两块小骨头断了,医学术语叫"腰椎峡部裂"。但他想不起来到底是怎么弄断的,就推测是10月末在青海挖陷阱时用力过猛。"那里很冷,陷阱上面一层冻住了,得用铁镐使劲刨。有一天早上起来,突然腰就不行了。"他边说边翻着《环球人物》杂志,脸上露出腼腆的笑,"我买过你们杂志。"     

五大连池风景名胜区

五大连池,是五个近南北分布并连通的火山岗堰塞湖的统称,也是满语“九磐石”的音译。五大连池风景名胜区位于黑龙江省西北部,黑河地区南部,地处小兴安岭与松嫩平原的过渡地带,是我国第二大火山堰塞湖,与法国的维希矿泉、俄罗斯北高加索矿泉并称为“世界三大冷泉”。1982年被批准为国家重点风景名胜区。     

明代的“宰相”

正众所周知,明代没有宰相。洪武十三年(1380年),朱元璋以谋逆、通敌等罪名杀了当时唯一的宰相胡惟庸,并借机宣布废除自秦汉以来施行了1500多年的宰相制度,以吏、户、礼、兵、刑、工六部分理朝政。从此,皇帝一身二任,既是国家元首,又是政府首脑。朱元璋还将这一新体制写入《皇明祖训》,让后代"永为遵守",还规定如果哪位臣僚敢建议设立宰相,就格杀勿论。然而,明代史籍中却存在大量关于"宰相"的记载。     

黑水靺鞨思慕部探索

本文反对唐代“黑水”是指穆棱河与乌苏里江及其支流的观点,认为黑水是指黑龙江中下游段。结雅河下游发现的考古遗迹族属是黑水靺鞨之思慕部,不是从松花江迁移到结雅河下游流域的粟末靺鞨。靺鞨思慕部文化具有草原文化的成分。靺鞨族人种是复杂的、多源的。思慕部墓葬人骨得出的人种类型只能代表思慕部,能否代表黑水人种,或代表全体靺鞨人种,还需要新的对比材料。     

关于契丹迭剌部的几个问题——契丹遥辇氏阻午可汗二十部研究之一

迭剌部是遥辇氏部落联盟和早期契丹王朝的重要部落之一,其与乙室部原为一部,阻午可汗在整编部落时才被一分为二,又称大部落、北大部、北大浓兀、左大部。