《耕织图诗》散论

南宋楼珉寿的《耕织图与诗》是我国农耕文化中特有的产物,它以图与诗结合的形式较客观地反映了那个时代的耕织生活现状,在当时和后来都引起了较大影响。鉴于学界一直以来"重图轻诗"的情况,本文力图对其诗作一简略阐释。     

古陶瓷显微科技气泡测定研究初探——以越窑青瓷研究为例

科技是未来古陶瓷鉴定的重要辅助手段,但现有的科技介入尚处于摸索阶段,尤其在方法运用、文理结合、模式确定以及数据库建立等方面尤显薄弱。本课题在吸收已有成果的基础上,利用高校多学科的优势,以显微技术为主要手段,结合物理学、光学、数学以及计算机等学科,对越窑青瓷的釉层气泡进行综合研究。这一研究旨在探索一条科技测定古陶瓷的途径,其方法和成果在一定程度上弥补了以往研究的不足,对于未来科技陶瓷的发展具有一定的参考意义。     

“虞初”系列小说选本研究

“虞初”系列选本是贯穿明清两朝的小说选本,从一定程度上反映了明清两代小说选家的审美倾向和小说观念。通过选取系列选本中的三个有代表性的点：明前中期的《虞初志》、清初的《虞初新志》和清中期的《虞初续志》进行比较分析,可以看出“虞初”系列选本呈现以下发展趋势：由编选詹传奇到编选近代、当时人作品。所选之作从小说到文集中的人物传记,忠孝节义之作入选逐渐增多,注重文章之“雅”。由此表现出的小说观念的变化为：传统小说观念“奇”的内涵变化,小说劝诫观念加强,小说概念的扩大并且在文人作家群中出现宽泛化的趋势。     

贵阳观音寺南殿名称初

位于贵阳城南南明河畔的观音寺,原名南庵。明代贵阳人王训曾有《咏南庵》诗：“净度招提旧结茅,地偏应不近尘嚣。山腰倒接城边路,水口斜通阁外桥……”句,王训是明朝宣德年间(1426--1435年)举人。明弘治《贵州图经新志》载：“圣寿寺在治城南门外霁虹桥之东,旧名南庵,前俯清潭,后负重冈”。《贵阳名胜诗词选》载有王阳明《徐都宪同游南庵次韵》诗二首,写于明正德四年(1509年)。明嘉靖《贵州通志》载：“圣寿寺今改武侯祠。”明万历《贵州通志》云：“武侯祠,治城南门外旧圣寿寺,正德年间(1506---1521年),巡按贵州监察御史胡琼改为祠。”     

贵州籍的黄埔军校一期生

1924年6月16日,中国国民党陆军军官学校成立仪式暨首期学员开学典礼于广州黄埔长洲岛隆重举行。在由499名学员组成的队列中,昂首站立着来自贵州的十五名学员。他们分别是蔡光举,刘汉珍,宋思一,伍文涛,冯剑飞,陈泰运,凌光亚,王慧生,杨伯瑶,陈铁,牟廷芳,石美麟,何绍周,罗毅一,王文彦。这些人至今     

战争期间日本妇女运动家市川房枝的政治转向

市川房枝是日本近代著名的妇女解放思想家,妇女运动的领导者.在战前和战后致力于日本妇女解放运动.但是曾因战争期间参加法西斯军国主义的战时体制,战后一度被解除公职.本文探讨的是1937年日本发动全面侵华战争时市川房枝的政治转向,即由争取妇女参政权运动转到为战时体制服务、在翼赞体制下号召和组织妇女支持侵略战争,并试图通过市川房枝为代表的妇女运动的转向,探求其转向的深层根源.     

南诏王国历史的真实再现——云南剑川石钟山石窟

剑川县位于云南省的西北部,距昆明403公里。这里山路环绕,地势幽僻。在剑川的石钟山地区,深藏着一批珍贵的石窟。     

五代选官制度研究

五代选官制度虽然上承唐朝后期的制度 ,但由于其处于分裂割据、社会动荡的历史时期 ,因而又形成了许多不同于唐制的特点 ,在五品以上官员的选授、考限与选限、六品以下官员的铨选、辟署、试摄官和举荐官、官阙问题以及流内铨、门荫制度等方面 ,都出现了许多新的变化。这些新变化构成了唐宋之际选官制度的基本内容 ,并在一定程度上奠定了宋代选官制度的基础 ,因而具有十分重要的历史意义     

敦煌遗画中的《引路菩萨图》赏析

中国佛教发展到隋唐时期,逐渐形成一些具有中国特色的佛教宗派。其中净土宗是专修往生阿弥陀净土的一个宗派。净土宗,由北魏昙鸾开教,北齐道绰继之,至隋唐问,善导大师为宣传教义,将布施所得用以抄写《阿弥陀经》数万卷,并画《净土变相》300余壁。