匈奴两次大内乱对匈奴史与汉匈关系史的影响

因为附汉后的匈奴南北部地理位置离汉王朝的距离不同而产生了经济文化严重失衡,南北部匈奴人的生活及各方面习惯差距拉大,蕴蓄矛盾,最终导致南北部亲汉与反汉两派斗争而引发第二次大内乱与分裂。由此可知,第二次大内乱与分裂是第一次大内乱与分裂的必然结果。第二次大内乱与分裂发生在公元46年至公元91年之间。45年间大体经历了呼韩邪孙日逐王比依附东汉自立、南匈奴归汉、北匈奴覆亡等相互紧密联系的三个阶段。本文就匈奴两次大内乱对匈奴史与汉匈关系史的影响进行分析研究。     

中巴关系史上的一起恶性外交事件

1964年4月1日,巴西发生军事政变。两天后,政变当局以莫须有的罪名,非法逮捕了我国派驻巴西的九名工作人员。这是一起恶性外交事件．自然在中国和巴西乃至全世界引起强烈反响,并为世界各国舆论界所瞩目。     

李庆新《濒海之地——南海贸易与中外关系史研究》评介

《濒海之地——南海贸易与中外关系史研究》(中华书局,2010年)是广东省社会科学院海洋史学家李庆新教授新出版的论文集。这部文集由如下部分组成:首先是中英文内容摘要,随后是冯尔康、周振鹤、叶显恩三教授所撰前序、14篇专题文章,以及作者代自序和跋。正文均为作者独自撰写。     

2011年中日关系史研究述评

一 中国方面的研究 （一）中日历史共同研究的再探讨《抗日战争研究》编辑部鉴于2010年组织国内外知名学者就中日历史共同研究本身及其遗留的一些问题继续开展讨论或“共同研究”,获得了较大反响,故又在2011年连续组织了4期“中日历史共同研究再探讨”的对谈文章,进一步使国内外学界了解了目前中日两国关系史研究的学术水平和学术环境,颇受国内外学者重视。     

从蒋廷黻到邵循正:两代学人的近代史研究历程

<正>每一时代皆有其"近代",而每一时代的"近代史"皆为历史学的"新疆"。虽然在民国时期的史学界,古代史(尤其是先秦史)占据主导地位(1)。但不可否认的是,当时有不少学者涉猎近代史的研究领域,就连时常自称"平生为不古不今之学"的陈寅恪也与近代史研究有着诸多的联系(2)。总体来看,民国以来涉猎近代史的大体     

《日本国朝臣备书丹褚思光撰文鸿胪寺丞李训墓志考》出版发行

2019年12月25日,文物出版社、深圳望野博物馆联合举办了《日本国朝臣备书丹褚思光撰文鸿胪寺丞李训墓志考》新书发布会暨学术成果公告会。李训墓志的发现是遣唐使、日本史,中日关系史及中日书法史研究的空前所获,也是目前所见唯一存世的日本入华遣唐使中所涉及等级最高历史人物的实物遗存.     

拒当国学大师的季羡林

季羡林,人们尊他为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。对于这三顶桂冠,他担绝了;他忠实于包办的婚姻．也有过异国的恋情……羡先生是个什么样的人呢![编者按]     

宋云西行记

魏晋南北朝时期,佛学在中国盛行。为传佛教,自后汉起即有不少中亚、南亚僧侣来到中国译经说法。与此同时,中国僧侣西行亦蔚然成风。中外僧侣的西去东来,不仅起到了交流佛典、传播佛学的作用,更为中外关系史增添了绚烂的一页。     

忠义与正统：朝鲜王朝对文天祥的认知与崇祀

文天祥系中国历史上著名忠义人物,受到尊崇,也成为朝鲜王朝追捧的对象。朝鲜燕行使在北京时常瞻拜文丞相祠,《文山集》数度刊行,朝鲜君臣熟知文天祥生平事迹,成为朝鲜历史人物比附的对象。1750年,赵显命从北京购来文天祥画像,英祖君臣多番讨论,最终安置在永柔县卧龙祠中,与诸葛亮、岳飞一同崇祀,此庙变成朝鲜之“三忠祠”。卧龙祠建于宣祖年间,肃宗扩及岳飞,英祖再添入文天祥,使之成为朝鲜崇祀中华英烈的重要场所。这与大报坛崇祀明朝皇帝的意义一样,系朝鲜王朝后期尊周思明又一重要象征,宣示朝鲜王朝坚守中华正统。     

清代中朝关系史研究的一部用心之作--评刘为著《清代中朝使者往来研究》

早在20世纪30年代,陈寅恪先生就曾于《陈垣敦煌劫余录序》一中提出“预流”与“未人流”之说,认为敦煌学已成“今日世界学术之新潮流”,因而呼吁中国学必须急起直追。可见,学问如同流行一样,实际上也可以作热门与冷门之分。举凡热门之学问,或因其研究对象之重要性,