关于吴简注记中的“中”字

吴简中的入粮食钱布、领付受粮食及户口簿籍等简中常见“中”字注记,用笔有墨有朱,部位有中有下,十分引人注意。整理者认为是“州中仓”的简称,但未进行论证。 由于当时缴纳赋税,粮食付仓,钱、布等付库,原有严格区别,库藏同于仓储,注记“州中仓”的简称“中”令人难以理解,整理者的见解没有受到重视。 本文通过考证认为:当时的库往往附属于仓,而在库藏器物上注记仓库简称为中国古代传统,整理者的见解可以成立。     

评近年来关于知识分子研究的几本史著

学术界近年来关于知识分子问题的研究呈现三大特点：一,“体验中的理解”,利用研究主客体在血脉、情感上的亲密关系,勉力进入先辈生存的精神家园,以理解他们的所思所言所行;二,“建构中的阐释”,力求在某种独特、精致的理论建构中提出假设,表达观点完成叙述;三,“批判中的反思”,通过广义上的学术批判,对古往今来的士之论士、儒之论儒、知识分子之论知识分子的成果进行反思。此外知识分子研究的方法论问题,也值得引起关注。     

中晚唐两制草诏格局的形成及演变

中晚唐两制草诏的区别较鲜明地体现在用纸材质上,从学士院成立之初翰林学士张垍用黄麻写诏,到代宗大历年间以内制白麻任命李栖筠为御史大夫,是翰林学士院草诏制度的一大变化。在早期的白麻内制中,命相制书是最早且较稳定地归属学士院起草的文书类型。至德宗贞元时期,涉及节度使的除命以及赦文德音、招讨宣慰等重要政务处分的诏令起草,开始较为稳定地归属学士院。宪宗元和时期及其以后,通过对元稹、白居易文集等集部文献中所收诏敕予以归类,可大体展现此期两制分工的整体面貌,其中外制黄敕在各品级官僚群体的除授上皆有行用,而内制白麻的行用则大体被限定在常参官以及五品以上外官的除授范围之内。     

榆次中都城考辨——兼论旧志资料之运用

中都县的历史沿革,涉及山西榆次、平遥两地诸多历史议题。爬疏早期史料可知,先秦至北魏初期的中都县原在今平遥境内,榆次的中都则是北魏时期由平遥移置而来的,二者属前后继承关系。北宋以降,《太平寰宇记》《大明一统志》《读史方舆纪要》等逐渐将两座中都的史事相混淆,相关观点又为方志所沿袭和进一步演绎,由此造成不少争议。梳理中都城文献记载脉络,提示我们在新志编纂工作中,应注意对明清旧志中的上古、中古史记载寻求史源,对其加以必要的史料辨析。     

美国驻南京总领事转发余日章在美宣传抗日公开信的函

1932年10月,中华基督教青年会全国协会总干事余日章赴美宣传抗日,并为东北义勇军进行募捐.在美期间,他将所见所闻写成公开信,进行传播,以扩大影响.此信引起美国方面关注,美国驻南京总领事裴克先后向美国国务卿和驻北平公使进行汇报.从余日章信中不仅可以看出美国侨民对于东北义勇军抗战的热情支持,而且对中日在美国的宣传战形势也有所了解.     

试论在人物形象设计中设计者对色彩的把握

人物形象设计对于色彩的需求是非常大的,没有色彩,设计出的形象就缺乏真实性,同时也会影响其本身的审美性,因此在进行人物形象设计时,设计师必须重视对形象色彩的把握。本文从冷暖、明度、纯度三个角度展开分析人物形象设计中如何对色彩进行把握。     

浅析黑格尔《法哲学原理》(导论)中——自由、意志和法的概念

黑格尔在“导论”中主要讲述了《法哲学原理》的研究对象、内容、基本范畴与方法。它是对全书的总体轮廓性阐述。笔者通过对“导论”的解读从中领悟到《法哲学原理》中所孕含的客观精神和实践哲学等方面的意义,并由此对自由、意志和法的概念进行了探索性的解析。     

浅谈在聋校中数学教学生活化的探讨

聋哑人群是社会的重要组成部分,通过聋校的教育提高他们的生活技能和社会适应能力是聋校的根本任务,在聋校数学教学是整个课程体系中核心的部分,应该通过数学教学的生活化使激发聋生学习的积极性,在提高数学生活化应用水平的基础上,提升聋生能够具备社会化的能力。应该将生活资源应用到聋校数学教学之中,让生活起到引导和激励的作用,吸引聋生的注意力,进而提升他们的综合素质与能力。     

初中体育教学中小组合作学习的有效性探索

随着新课改的逐步深入开展,小组合作学习教学模式越来越被大家接受。学生作为教学主体,教师要尽可能的发挥学生的能动性、积极性,让学生成为学习的主人,培养学生自主探究的精神。现阶段小组合作学习已经广泛应用到教学中,得到广大师生的认可和好评,初中体育教学又是如何应用小组合作学习的模式呢?本篇文章就初中体育教学中小组合作学习的有效性展开初步探讨。     

浅谈大学英语写作中“中国式英语”的成因与特征分析及对策

“中国式英语”是大学英语写作中的普遍现象,本文作者分析了“中国式英语”的成因主要是汉语的负迁移,并举出了“中国式英语”的一些特征,最后给出了应对“中国式英语”的对策。